Живые и мёртвое

8 мая 1945 года празднование дня победы прошло и в Алжире, народ которого тоже воевал против фашистов. Французские власти разрешили алжирцам автономное шествие, но наложили множество запретов. Полиция начала пальбу, когда в воздух поднялись запрещенный алжирский флаг и плакаты «Мы хотим равенства!» и «Долой колониализм!». Результат — десятки погибших. В следующие дни — уже сотни. Армия утюжила селения. Оказалось, что фашизм живее всех живых. Расстрел демонстрации повторился и в 1953 году, но уже в Париже — пострадало полсотни сторонников Мессали Хаджа (С. 62).

Прошло еще восемь лет. 1961 год. Снова улицы Парижа: «Бульвар затопил проливной дождь, мрачный, черный, ни единого автомобиля, ни звука, мертвая тишина. И горки — другого слова не подобрать — алжирцев перед каждыми воротами, через каждые 50 метров. Было не понять, кто из них мертв. Текла кровь. Они не шевелились, они не кричали, они не говорили ничего…» (С. 258—259). 17 октября 1961 года семь тысяч парижских полицейских расстреливали и добивали демонстрантов-алжирцев. Алжирцев можно было сбрасывать в Сену, складывать штабелями, делать что угодно. Правило было только одно: белых не трогать (впрочем, через четыре месяца парижские полицейские забивали мраморными столами уже и белых — профсоюзников-антифашистов (С. 284)).

37 лет подряд власти заявляли, что ночью 17 октября убито было только трое алжирцев. И лишь в 1998 году, когда 88-летнего Мориса Папона — именно он, будучи в 1961 году префектом Парижа, отдал приказ о погроме демонстрантов — осудили за другое преступление, заодно решили и с количеством погибших алжирцев разобраться: насчитали не менее 98 убитых. Конечно, никого за это преступление не наказали: архивные фонды, касающиеся Алжирской войны и этого погрома, до сих пор засекречены. К тому же, во время избиения алжирцев полицейские предусмотрительно сняли с груди личные номера, а во всем Париже нашелся лишь один фотограф — Эли Каган — заснявший события 17 октября. Точнее, их последствия: на его фотографиях испуганные, избитые и убитые алжирцы. Каган сам был слишком напуган — и в то же время достаточно умен — чтобы не снимать жандармов. Ему удалось выбросить пленки буквально за полминуты до того, как его обыскали полицейские, а потом вернуться и найти их.

Кстати. Умение скрываться фотограф Каган проявил уже в 1942 году: в 14 лет он удачно спрятался от нацистов, пришедших в его дом в Париже. Его родные спрятаться не смогли — и домой уже не вернулись.

Кстати. Умение убивать невиновных чужими руками префект Папон проявил уже в том же 1942 году: в вишистском руководстве он отвечал за «решение еврейского вопроса» в Бордо и высылал евреев в лагеря смерти. Более тысячи его жертв домой уже не вернулись.

Именно за эти преступления его и осудили — лишь в 1998 году. А уже в 2002 году выпустили из тюрьмы «по состоянию здоровья». Палач прожил еще пять лет.

На французское правосудие полагаться нечего.

Жаль, не нашлось евреев, способных сквитаться с Папоном.

Жаль, не нашлось алжирцев, способных сквитаться с Папоном.

Жаль, не нашлось французов, способных сквитаться с Папоном.

Способных, как немцы из РАФ, пристрелить «бывших» нацистов (бывших не бывает!).

Вовсе неудивительно, что палач французских евреев отдал приказ громить французских алжирцев. Фашизм — лишь проявление империализма.

Кроме уже сказанного — еще один факт: за 132 года колониальной власти ни одного француза не осудили на смертную казнь за убийство алжирца (С. 319).

Режиссеры революции

Французскую колониальную армию, которая уничтожает борющийся за независимость народ, ненавидели даже некоторые военные. Они отказывались в ней служить. Десятки человек отправляли президенту «отказные» письма. Одного из них — гранильщика Марка Санье — в наказание год продержали в пыточных дисбатах.

Другие поступали еще решительнее: в 1956 году вольноопределяющийся Анри Майо угнал к партизанам-коммунистам армейский грузовик с оружием и боеприпасами и сам присоединился к борьбе. Через два месяца его отряд был разбит, а сам он без лишнего шума убит французами «при попытке к бегству». В том же бою в рядах партизан погиб Морис Лабан — ветеран интербригад, за двадцать лет до этого бивший фашистов в Испании (С. 35). Судьба Лабана доказывает, что антиколониальная борьба есть продолжение борьбы с фашизмом.

На сторону алжирцев переходили и другие:

«Анархисты, троцкисты, сюрреалисты.

Коммунисты, порвавшие во имя коммунистических идеалов с компартией.

“Черноногие”, сознающие, что живут на чужой земле, даже если родились на ней, что жестокость повстанцев может быть чудовищна, но само восстание справедливо, и единственный шанс сохранить многонациональность будущего Алжира и спасти честь Франции — это помогать мятежу.

Этнографы, историки, психиатры, в силу своей профессии знающие, насколько деструктивен колониализм.

Прошедшие Алжир призывники.

Да что там призывники: актеры, побывавшие на гастролях в довоенном Алжире, возвращались оттуда в ужасе, созрев для помощи Фронту [национального освобождения].