Жизнь и доктрины Якоба Бёме

Хартманн Франц Жизнь и доктрины Якоба Бёме

«То, что (сейчас невежественно) отвергнуто моим отечеством, в будущем (в будущие дни) будет с радостью принято иностранными народами» – Якоб Бёме, Письма, л. 10, 15 марта 1624 года.

ЛОНДОН KEGAN PAUL, TRENCH, TR"UBNER, & CO., LTD. [1891]

Начало

«Боголюбивый читатель! Если ты искренне и серьёзно желаешь посвятить себя тому, что божественно и вечно, то чтение этой книги будет для тебя очень полезным; но если ты не полностью решился вступить на путь святости, то тебе лучше оставить в покое священные имена Бога, в которых призывается Его высшая святость, потому что гнев Божий может разгореться в твоей душе. Эта книга написана только для тех, кто желает осветиться и соединиться с Высшей Силой, от которой они произошли. Такие люди поймут истинное значение содержащихся в ней слов, а также узнают источник, из которого пришли эти мысли».

Это антология трудов немецкого христианского мистика Якоба Бёме, отредактированная оккультным писателем Францем Хартманном. Хартманн был известным теософом, автором книг «С адептами» и «В пронаосе храма мудрости». Кроме того, что Хартманн упорядочил цитаты из различных книг Бёме в ряд тем («Ангелы», «Христос», «Искупление»), он в основном позволяет Бёме говорить самому. Бёме, типичный для мистиков, переживших экстатические видения, может вдаваться в загадочные подробности об устройстве вселенной и метафизической реальности, которая ее пронизывает. Это прекрасная справочная работа о мыслях этого глубокого мистика для студентов оккультизма.

«Мои труды предназначены только для тех, кто готов принять истину в простом и детском состоянии души, ибо именно они должны обладать Царством Божьим. Я написал только для тех, кто ищет; хитрым и мирским мудрецам мне нечего сказать». (Тройная жизнь, xv. 65.)

«Ни деньги, ни мирское имущество, ни наука, ни авторитет не принесут вам сладостного покоя рая, к которому вы можете прийти только через благородное познание себя. В него ты можешь облечь свою душу; это жемчужина, которую не едят ни моль и не уносит вор. Ищите ее, и вы найдёте благородное сокровище». (Три принципа, ix. 1.)

«Я пишу не для чего иного, как для того, чтобы человек научился познавать самого себя». (Три принципа, iv. 64.)

Предисловие