Есть еще одна струна в душе у Сельянова, затронув которую, можно привлечь его внимание. Я бы назвала это тоской по нутряной энергии, не сентиментальным чувствам, а яркой и брутальной эмоциональности. Что бы он ни говорил, ему нравятся сила, страсть, борьба стихийная, не уложенная в рамки правил. Мелодрамы и любовные истории ему скучны, это одна из причин отсутствия его интереса к сериалам, ведь для них мелодрама – главный жанр. Зато ему интересны «пацанские истории». Он делал фильм о футбольных хулиганах «Околофутбола», потому что к нему пришли люди, владевшие материалом, хорошо знающие подноготную этой подпольной жизни, и принесли реальную историю. Фильм вышел, имел неплохие сборы, и даже вызвал некоторое возмущение общественности, но Сельянов, кажется, искренне жалел, что «картина получилась слишком вегетарианская, хотя кому-то может показаться радикальной. Понимаю, что распространенный алгоритм мышления требует, чтобы я признался, что выбирал острую тему, хотел сделать агитку. Но я тематически не мыслю. Ко мне за семь лет попало четыре сценария на эту тему, но все они были безжалостно отвергнуты как схематичные и недостоверные. А в этом я почувствовал пульс жизни».
Этот пульс жизни должен биться не вяло, а драйвово, в этом для Сельянова есть особый смысл, растянутое, медленное время в кино не для него, он предпочитает в кино бодрый ритм, именно в пряности и сгущении для него во многом кроется материя кино.
И в этом его усиливающееся расхождение с основной массой публики, которая становится все менее способной к острому и пряному.
Историческое фэнтези «Скиф», казалось, после «Викинга» и «Коловрата» должно бы стать коммерческим триумфом, но Сельянов с сожалением признается, что первые просмотры на фокус-группах привели его к решению сокращать маркетинговый бюджет и планировать не прибыли, а убытки.
Хотя знатоки экшена к фильму отнеслись благосклонно, назвав его «сочным, самобытным, мрачным, кровавым и сделанным с душой». Режиссер «Скифа» Рустам Мосафир и сам склонен к сильным средствам. Он рассказывает, как познакомился с Сергеем Сельяновым: «Подал ему заявку на сердитую трэш-комедию по мотивам истории майора Евсюкова, он посмеялся и спросил, нет ли чего-нибудь посерьезнее, тогда я показал сценарий „Коловрата“. Он загорелся проектом, признался: „Я редко хвалю, но это действительно хороший сценарий, только слишком кровавый, к тому же одноименную заявку уже предложил на финансирование ‚Централпартнершип’!“ Я приуныл, но не сдался… Дважды стучался в двери „Фонда кино“ с тизером „Коловрата“, снятым на деньги Сельянова, оба раза потерпел провал, искал денег у авторитетных бизнесменов. Не нашел, зато ощутил себя этаким ловцом удачи из фильмов братьев Коэн – это дорогого стоит. В конце концов переписал своего „Коловрата“ в скифскую сагу – суровое пацанское роуд-муви».
«Скиф» тоже получился «слишком кровавым», из-за этого и в прокате он не прошел, и зарубежные продажи оказались малы, как объясняет Сельянов: «Потому что там кровь, жесткость, а значит, это нельзя показать по телевидению, что серьезно ограничивает цену».
Но самому Сельянову фильм точно нравится, и ему обидно, что существующие правила ограничивают фантазию: «Все говорят – слишком кроваво, хотя, на мой взгляд, там художественно кроваво, и никакой особой жестокости нет, есть сильная визуальная составляющая, мы хотели представить разные фантастические миры – скифов, берендеев – сделав их образ необычным и ярким. „Скиф“, я считаю, это такое сильное нормальное кино, зрелищное, сделанное по законам киноязыка. Я бы таких фильмов сделал еще пять, но теперь не сделаю, и мне это жаль. Ну не нужно это никому».
Из-за страсти к живому и чувственному в кино Сельянова еще со времен Балабанова постоянно подозревают в неполиткорректности и даже потрафлении вкусам наиболее воинственно настроенной части населения, но ему эти обвинения кажутся смешными.
«Я не люблю концептуального кино. Делать кино для идеи мне в голову никогда не приходило. Это чувственное дело. Идеология для кино – как колючая проволока, какая бы она не была. Мне важно, чтобы в предлагаемом материале была материя кино. Фильм это образы, это история с людьми, с поворотами, она же самодостаточна, что ты с ней сделаешь, как будешь подводить под лекало? Вещество текста не поддается исправлениям, его надо слушаться, а не ему приказывать. Кажется, когда работаешь над сценарием, что ты им управляешь, но если правильно складывается произведение, то даже на ранних этапах понимаешь, что оно само тебя ведет. Бывает, что мучительно складывается, работы всегда много, и она долгая, но руководствоваться идеологией при создании кино нельзя.
Вот Мандельштам говорил об образе, из которого торчат пучки смыслов, – и кино возникает из такого образа, а не из темы, концепции, идеологии. Уже готовый фильм может быть истолкован как угодно. Он может даже провести в обществе какую-то работу. Но технология делания кино, по моему мнению, должна исключать эти сознательные идеологические усилия.