Жизнь и труды архиепископа Андрея (князя Ухтомского)

…Да неужели ты не знала до сих пор о силе и значении молитвы?!.. Молись и молись! Молитва – это наше дыхание и жизнь! Я только молитвой спасся от бесчисленных искушений и падений! – Наш Гоголь говорил, что при убожестве нашего духовенства, при отсутствии проповеди церковной, чувство братства в русском народе только и воспитано богослужением. – А вообще в чувстве братства весь смысл жизни. Молитва – это вселение Божией благодати в души человеческие.

О грешных мыслях и оскверняющих чувствах прочитай в послании апост. Павла к Римлянам, гл. 7, ст. 14 и до конца главы. – Это место выучи наизусть, – так оно для тебя важно. Вообще, детушка, – завещаю тебе: ежедневно с карандашом в руках прочитывай главу Нов. Завета. Так меня научил делать батюшка, отец Иоанн Кр-кий. Карандашом отмечай те места, которые будут более интересны. Наиболее интересное учи наизусть, как делают баптисты.

Непременно достань молитвенник; выпроси хоть у Аннушки. – Непременно молись утром и вечером. – В вечерних молитвах есть последняя – преп. Иоанна Дамаскина. Там сказано: Господи, или хощу или не хощу, спаси мя. – Выучи эту молитву, хоть и не сразу…

…Очень радуюсь, что тебе Господь послал образ преп. Серафима. – Это и мой тоже любимый святой. Молись ему и о себе и обо мне. Кстати, не верь никакому слуху, что кто становится старообрядцем, тот должен забыть о святых таких, как преп. Серафим или Тихон Задонский. – Никогда! – И я старообрядец, но люблю преп. Серафима всею душой. – Но что святые никогда не были безгрешными, – это несомненно.

Сам ап. Петр очень ошибался. Ошибался и преп. Серафим, но это не мешает ему быть великим праведником…

1928, декабрь

…Едва ли мне придется тебе писать еще раз перед 3 апреля. Поэтому от всей души с наступающими светлыми днями. – Радуйся! Радуйся вечной радостью, которую принес нам Воскресший. – Помни: норма нашей жизни в воскресеньи, а не в могиле… Могила – это ненормальность, нарушение нормы!

12. 3. 1933