Все что, было ранее сказано, показывает на состояние человека при появлении возможностей в удовлетворённости желаний, путём бессознательных действий. Чувство гуманности в нас было от зарождения религий, но её развитость было обратно пропорционально материальному благу. То есть, чем больше человек имел, и хотел иметь, тем меньше он чувствовал угрызения совести. Не зря же люди испокон веков считали, что богатство развращает. Мораль же такова, чем мы больше страдаем, тем ярче у нас пробуждается чувство гуманности, и осознанность в своих действиях не приятных по ощущению, может нас растрогать. Это есть первое проявление совести. Втором его выражением, есть как не иное понятие стыда. Стыдливость же привита от внутренних ощущений не полноценности, или некоторых отличий в первичных половых признаках. Эта вся цепочка закономерностей, должна увязаться с нашим умственным развитием и, как следствие, повышение общей культуры общения. Отсюда вывод, наш мозг продуцирует чувства при проявлении действий не схожих или запрещённых обществом. Запрет, как раз накладывала культура и религия, которая гласила: «будь скромным, не выделяйся, не сотвори зла». Понятие зла, во всех религиях трактуется по-разному, но это не так важно. Многие, на ранних этапах зарождения культурных ценностей, на подсознательном уровне, ощущали, что есть хорошо, а что плохо. Но жажда к наживе затуманивала эти наработанные годами рефлексы. Даже в наше время присутствует это явление, когда у нас нет зависимости от материальных благ, мы чувствуем себя раскрепощённо. Но когда, скажем нам пообещают миллион долларов, за какие-нибудь унизительные действия, то мы ради лёгкой наживы, готовы будем согрешить. При том надо учесть, что морально нравственные устои тогда были другими. Во многом они зависели от неравенства людей по классовой принадлежности. К примеру, убийство человека от знатного рода, приравнивалось к тяжкому преступлению, а убийство бродяги к мелкому проступку. На этом и строились желания элиты, пока не произошли события, которые заставили мир думать по-другому.