Читаем Жизнь на грани взлёта, или Как перестать пережевывать и начать жить полностью

Например, обиду кто-то может ощущать «острым колющим комом в районе яремной впадины». Предательство – «тянущим шарообразным уплотнением размером с куриное яйцо в двух сантиметрах над сердцем». Страх – «чем-то плоским, толщиной с лист, не имеющим четких границ, в диаметре около десяти сантиметров, давящим». И так далее…

Честно говоря, даже не имеет значения, какое название ты дашь своему переживанию, назовешь ты «тянущее ощущение чуть ниже пупка» похотью или желанием – главное, чтобы ты его заметил и чувствовал в своем теле.

ПРЯМО СЕЙЧАС вспомни то, чему я учил тебя в первой главе, и быстренько пробегись по своему «внутреннему телу» – это обострит твое восприятие ощущений. Тебе на релакс даётся 5 минут…


Хорошо. Затем ПРЯМО СЕЙЧАС подумай о какой-либо проблеме – неважно какой – главное, чтоб она тебя действительно беспокоила. Кто-то недавно поступил с тобой несправедливо и теперь ты зол или обижен, или тебе предстоит какое-то волнующее событие, из-за которого ты всё не можешь успокоиться, или попросту у тебя болит голова, или нога, или плечо, или спина… Подумай о своей проблеме. Тебе на это одна минута…

А теперь ощути, как именно она отражается в твоем теле:

Где именно она находится?

Какого она размера?

Какой формы?

Она колет, тянет, распирает, давит?

Как глубоко от поверхности находится?

Полностью соприкоснись с ощущениями,

исследуй, наблюдай за малейшими изменениями.

Рис. 1


Делай это не мысленно, то есть оперируя с образом в голове, а именно ОЩУЩАЙ ТЕЛОМ! Посмотри, как будут меняться ощущения под твоим пристальным взором с течением времени. Будет ли боль (или что ты там чувствуешь?) увеличиваться или уменьшаться, становиться боле плотной или наоборот расплываться, в каком направлении будет двигаться?

Не сопротивляйся и не вмешивайся,

а просто сконцентрируйся на болезненных ощущениях

и наблюдай за ними.

Скорее всего, тебе будут мешать мысли, а внимание станет рассеиваться. Твоя задача – прикладывать силы, чтобы вновь сконцентрироваться на болезненной зоне. Будь целиком в ощущениях. Не спеши и не торопись – наблюдай до тех пор, пока «объект наблюдения» совсем не исчезнет. Пусть это займет столько времени, сколько потребуется. Готов? Поехали…

Результат

Когда ты соприкоснулся, полностью пережил «боль» и она исчезла, ещё раз сделай «контрольный анализ» – пройдись вниманием по телу, проверь его на наличие других зажимов и блоков. Если обнаружишь их, ты знаешь, что с ними делать, – наблюдай.

Если же все в порядке, то внутри у тебя должно ощущаться приятное спокойствие. Есть такое, посмотри? Тебе на это 60 секунд…


Хорошо. А теперь подумай о своей «проблеме». Волнует ли она тебя сейчас? Будь честен сам с собой! Если всё еще волнует, если в теле ещё осталось что-то чуждое, то вновь соприкоснись с этим. Если же нет, то какой выбор ты решил сделать: оставить всё как есть (Принятие)? Или все-таки считаешь, что воздействие необходимо (Изменение)? А может тебе просто пора всё прекратить (Уход)? Главное, чтобы, принимая решение, ты делал это без эмоций – в спокойствии.

Дай себе минуту на осознание. Но не забывай о телесных ощущениях, чтобы уловить естественный выбор – тот, который идет изнутри и ощущается единственно верным решением. Не уходи целиком в мысли, ощущай. Время пошло…


Пример 1

Сорокалетняя замужняя женщина обратилась ко мне по поводу депрессивного состояния – ей ничем не хочется заниматься, она постоянно пребывает в подавленном настроении, раздражении, часто плачет, нарушен сон и аппетит. Подобное состояние продолжается около трех месяцев. В процессе короткой беседы выяснилось, что всё началось после командировки, где она в течение недели имела «курортный роман». По возвращении муж стал восприниматься особо неприятно. Брак был на грани развода.

– Что ты ощущаешь, когда думаешь о том мужчине?

– Мне тоскливо… – тяжко вздыхает клиентка, – Хочу к нему.

– Исследуй себя изнутри и найди, где именно ты ощущаешь тоску.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Книга самурая
Книга самурая

Мы представляем русскоязычному читателю два наиболее авторитетных трактата, посвященных бусидо — «Пути воина». Так называли в древней Японии свод правил и установлений, регламентирующих поведение и повседневную жизнь самураев — воинского сословия, определявшего историю своей страны на протяжении столетий. Чистота и ясность языка, глубина мысли и предельная искренность переживания характеризуют произведения Дайдодзи Юдзана и Ямамото Цунэтомо, двух великих самураев, живших на рубеже семнадцатого-восемнадцатого столетий и пытавшихся по-своему ответить на вопрос; «Как мы живем? Как мы умираем?».Мы публикуем в данной книге также и «Введение в «Хагакурэ» известного японского писателя XX века Юкио Мисима, своей жизнью и смертью воплотившего идеалы бусидо в наши дни.

Такуан Сохо , Такуан Сохо , Цунэтомо Ямамото , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Культурология / Философия / Прочее / Самосовершенствование / Зарубежная классика / Образование и наука