Отбыв из Терки, царь 13 августа достиг берегов реки Сулак [Sulachi][1398]
, куда съехалось большое число татарских князей, чтобы воздать ему почести и принести различные дары — персидских лошадей и породистых быков. 23‐го числа он прибыл в Таргу [Targu][1399], дагестанский город, расположенный между Терки и Дербентом. Этой страной правили четыре татарских князя. Рядом с Таргу можно видеть развалины огромного города, простирающегося от подножия гор до берега моря. 29‐го числа царь встал лагерем на берегах маленькой речушки Инчхе [Nitzi][1400] на землях, находившихся под властью татарского князя по имени Султан-Махмуд [Sultan Mamud][1401]. Царь отправил трех казаков в город, дав им ряд поручений, однако «их проводник вернулся на следующий день и сообщил, что их дурно встретили татары и казаки эти исчезли неведомо куда». Спустя несколько часов появился сам султан, готовый атаковать московитов, однако вскоре ему пришлось заплатить за свою дерзость[1402]. Московиты встретили его как должно: перебили значительную часть его людей, многих взяли в плен и принудили его с немногими оставшимися обратиться в бесславное бегство. Его резиденция была разграблена и сожжена, еще шесть деревень, принадлежавших этому султану, постигла та же участь: в одной из них нашли израненные тела трех казаков. От пленных удалось узнать, что это злодеяние было совершено по приказу султана, который, имея под своим командованием десять тысяч человек, счел, что сможет противостоять всей российской армии. Царь решил начать сентябрь с казни двадцати из этих пленников в отместку за то, что сделали с казаками: еще одному он приказал отрезать нос и уши и отправил его к врагам с письмом, в котором обличал их дерзость и жестокость. На следующий день царь получил письмо от жителей Баку, важнейшего торгового города в провинции Ширван[1403]. Авторы письма выражали живейшую радость в связи с прибытием его в их страну и горячее желание перейти под его покровительство, чтобы он освободил их от мятежников, поднявших бунт против их Сефи. День спустя московиты появились в садах Дербента[1404], или Дермикапи [Dermicapi]: эти имена указывают на важность этого города. Первое из них означает «Ключ от страны», второе — «Железные врата». Древние называли этот город «Каспийскими вратами», потому что он со всех сторон окружен неприступными горами и представляет собой единственное место, откуда можно проникнуть в Персию. Среди жителей этой страны бытовало прочно укоренившееся поверье, согласно которому эти города выстроил Александр Великий, — и в самом деле, повсюду на берегах Каспийского моря можно видеть следы деяний этого великого завоевателя. Наиб [Naip], т. е. губернатор города, вышел навстречу Его Царскому Величеству и принес ему ключи от города, сделанные из серебра. Войдя в город, московиты нашли там, помимо множества амуниции, сто семьдесят восемь старых железных пушек и шестьдесят медных. Народ сбежался навстречу московитам с таким ликованием, как будто те освободили их город от долгой осады. Император Петр оставался в городе ровно столько, сколько было нужно, чтобы сделать наиболее срочные распоряжения. Он хотел продолжить свой поход, однако, видя недостаток продовольствия и понимая, что найти его в этой стране, опустошенной постоянными набегами татар, будет невозможно, а кроме того, приняв в расчет близость зимы, решил на текущий год прекратить свои завоевания, чтобы продолжить их на следующий. Поэтому, оставив в Дербенте сильный гарнизон, он отправился в Астрахань[1405]. Во время своих путешествий Петр Великий имел обыкновение внимательно изучать все, что встречалось ему на пути. И вот, заприметив неподалеку от реки Сулак удобное место, он приказал построить там красивую крепость под названием «Святой Крест» [Santa Croce][1406]. 25 сентября[1407] он отправил отряд в тысячу казаков и четыре тысячи калмыков с приказом опустошить земли Султан-Махмуда и князя-уцмия [Usmci][1408] — они единственные осмелились напасть на русскую армию во время ее похода. Казаки и калмыки, соединившись с бойнаками [Bugniachi][1409], народом также весьма свирепым, вторглись на земли этих двух татарских князей и, предав все на своем пути огню и мечу, вернулись с четырьмястами пленными в лагерь русских в Аграхане [Agracan][1410], откуда царь со своей пехотой направился в Астрахань по морю, в то время как кавалерия отправилась туда же по суше.Георгий Фёдорович Коваленко , Коллектив авторов , Мария Терентьевна Майстровская , Протоиерей Николай Чернокрак , Сергей Николаевич Федунов , Татьяна Леонидовна Астраханцева , Юрий Ростиславович Савельев
Биографии и Мемуары / Прочее / Изобразительное искусство, фотография / Документальное