Читаем Жизнь по принципу «Послать все на…» полностью

Но во мне все время зрел внутренний конфликт. Я понимал это. Я хотел, чтобы мне платили больше, и хотел всех тех вещей, которые можно на это купить (квартиру побольше, машину получше, безопасность, может быть, даже «свободу»). Но в то же время я считал деньги чем-то вульгарным. Я работал только над теми проектами, в которые верил, и даже убеждал себя, что делаю доброе дело. Как и все в том окружении, в котором я вырос, я чувствовал постоянный, непреходящий дискомфорт, желание чего-то, которое сопровождалось чувством вины из-за этого желания.

Перенесемся на несколько лет вперед. Мы с Гайей решили оставить высокооплачиваемую работу и уверенность в завтрашнем дне ради того, чтобы организовать себе пристанище в Италии. Мы хотели жить более простой жизнью в деревне и заниматься тем, что нам нравится, — практиковать самим и обучать людей холистическим дисциплинам, проводить тренинги. Мы собрали вещи, погрузили их (а также годовалых близнецов) в дом на колесах и отправились в Италию, искать место для пристанища. И мы нашли превосходное место, и поразительно быстро: холм неподалеку от Урбино, а на нем — два заброшенных фермерских дома. Мы начали планировать их покупку, ремонт и организацию тренингов.

Через несколько месяцев мы вернулись в Лондон, чтобы заработать немного наличных денег. Мы жили в квартире с одной спальней в Бэлеме. Гайя давала частные уроки дыхательных техник в гостиной, а я уходил в парк с мальчиками в прогулочной коляске.

И в это время мы продумывали детали проекта, чтобы он заработал. Я должен был разработать бизнес-план (чего я никогда раньше не делал), и нам нужны были деньги (до этого я никогда не добывал деньги). Я нервничал. Мы понимали, что нужны огромные деньги. И я понял — словно меня что-то подтолкнуло, — осознал в один момент, что у меня есть проблема в отношении к деньгам.

Я понял, что, хотя мне нужно много денег для того, чтобы выполнить наш план «простой жизни», я относился к деньгам с недоверием. Мне стало ясно, что я одновременно хотел денег и не хотел их. Я хотел денег, но деньги вульгарны. Я хотел их на своих условиях. Я бы осудил любого, кто владел деньгами не на тех условиях, которые я сам придумал: можно иметь деньги, если не хвастаться ими направо и налево и если «откладывать их в долгий ящик». Я внезапно почувствовал все противоречия и блоки, которые я лично воздвиг вокруг денег.

Тогда я решил, что пришло время внести ясность. Я написал десяток высказываний о деньгах с позитивным смыслом. Все эти высказывания кардинально расходились с моими представлениями о деньгах, полностью противоречили любым моральным доводам. Я написал (вы увидите) предложения, противоречащие всем законам экономики, которые я изучал (особенно если учесть, что мы живем на планете с ограниченными ресурсами).

Я написал примерно так.

• Деньги сыплются на нас со всех сторон.

• Денег полно для того, чтобы путешествовать.

• Я люблю деньги, и деньги любят меня.

• Мы привлекаем более чем достаточно денег для наших будущих тренингов и для личных нужд.

• Я радуюсь всем этим высказываниям о деньгах, как щедрая душа.

И все в том же духе.

Не судите.

В общем, я сидел в крошечной квартирке и писал все эти слова на своем ноутбуке. Я распечатал страницу и повесил ее на стену в гостиной. Я читал и перечитывал эти слова, постоянно и неустанно. Я воодушевлял Гайю делать то же самое. Я не заставлял читать и перечитывать наших восемнадцатимесячных мальчиков (кто-нибудь мог бы позвонить в социальную службу — «Эти Паркины знакомят детей с позитивной психологией денег — это ОТВРАТИТЕЛЬНО»).

На следующий день я, как обычно, взял мальчиков, пока Гайя помогала кому-то справиться с тревогой или чем там еще. Мне нужно было зайти на почту по делу. Когда я остановился, чтобы открыть дверь и вкатить внутрь коляску, то взглянул вниз и увидел двадцатифунтовую банкноту, лежащую на земле. Я поднял ее. Я не положил ее в карман немедленно. Я подождал, не выйдет ли кто-нибудь из почтового отделения в поисках денег. Но никто не вышел. Поэтому я взял деньги. Это УЖЕ заработало. Деньги сыпались на меня со всех сторон. Ничего себе. Я никогда раньше не находил больше десяти пенсов, и вот, на следующий же день после того, как я зачитал все эти позитивные высказывания о деньгах, я нахожу на земле деньги.

На следующий день нам позвонила мама Гайи. Ей в наследство достались кое-какие деньги, и она хотела поделиться с нами. И денег было достаточное количество — столько, что мы могли преодолеть первые финансовые препятствия. Мы были обеспечены.

Я был ошарашен. Эта хрень работает! Меня удивило не то, что она работает, а то, как чертовски быстро работает.

Мы начали создавать пристанище, назвав его «Холм, Который Дышит». И это было прекрасное пристанище. Мы жили (и сейчас живем) в фантастическом месте и зарабатывали (и сейчас зарабатываем) достаточно денег для того, чтобы вести «комфортабельную жизнь».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лоджонг
Лоджонг

Эта книга составлена на основе комментариев Геше Джампа Тинлея к коренному тексту Чекавы Еше Дордже «Семь смыслов тренировки ума» (Москва, Омск), а также лекций по лоджонгу, прочитанных в разные годы в Москве, Уфе, Улан-Удэ.Лоджонг, тренировка ума, является сущностным учением Махаяны. Не случайно практика Великой колесницы называется в книге «путем счастья» — следуя этому пути, человек учится создавать в своем уме глубинные причины счастья, а также трансформировать собственное восприятие внешне неблагоприятных обстоятельств.В древние времена учение лоджонг передавалось лишь избранным ученикам, поскольку реальная практика тренировки ума сложна — требует большой отваги, решимости и глубокого понимания буддийской Дхармы. Однако эти комментарии давались довольно широкому кругу слушателей. Здесь практика лоджонг излагается автором в соответствии с уровнем и менталитетом его российских учеников — так, чтобы те, кто в наши дни хочет следовать духовному пути, могли применять эти наставления в своей повседневной жизни.Эту и другие книги, а так же записи учений вы можете скачать на официальном сайте Геше Джампа Тинлея: http://geshe.ru.КАК ОБРАЩАТЬСЯ С БУДДИЙСКИМИ КНИГАМИДхарма — Учение Будды — священное лекарство, которое помогает и Вам, и другим избавляться от страданий. Поэтому ко всем текстам, содержащим Учение Будды, на каком бы языке они ни были написаны, надо относиться с уважением. Не следует класть их на пол или стул, ставить на них какие-либо предметы — даже изображения Будды. Нельзя слюнявить пальцы, переворачивая страницы. Хранить тексты Дхармы полагается на алтаре или другом почётном месте. Если надо избавиться от испорченного или повреждённого священного текста, лучше сжечь его, чем выбросить в мусорное ведро.Подобным же образом рекомендуется почитать священные тексты других религий.

Геше Джампа Тинлей , Джампа Тинлей

Буддизм / Самосовершенствование / Религия / Эзотерика