Жизнь после? Научные доказательства бессмертия души

Как мы знаем из главы 4, обитатели астрального мира могут спускаться на более низкие уровни, однако не способны подниматься на более высокие подпланы. Это происходит потому, что каждый план существования в астральном мире обладает собственной скоростью вибраций, возрастающей с каждым уровнем. Чем выше план астрального мира, тем быстрее скорость вибрации энергии на этом плане. Скорость вибрации энергии духа определяется уровнем его развития и полностью соответствует энергии того плана, на котором он находится. Если дух поднимается на более высокий план, он не может выносить более сильных, быстрых вибраций и оказывается вынужден вернуться на прежний уровень. Однако если он спускается на более низкий план, медленные и частые вибрации последнего не наносят вреда его молекулярной структуре, и он может оставаться на этом уровне столько, сколько пожелает. Согласно большинству мистических школ, высокоразвитые духи спускаются на более низкие уровни астрального плана, чтобы помочь духам, населяющим его темные и страшные области, преодолеть последствия своей духовной деградации и встать на путь исправления.

До сих пор мы рассматривали возможность существования жизни после смерти, опираясь главным образом на результаты различных исследований данного вопроса или рассказы людей, испытавших внетелесный опыт или околосмертное переживание. Давайте теперь обратимся к жизни духа в тех сверхзвуковых пространствах, которые лежат за пределами известного нам физического мира. Для этого мы должны прибегнуть к ряду предположений и догадок, тем не менее, основанных на логических допущениях.

Прежде всего, если дух состоит из психической энергии – другими словами, если дух и разум представляют собой единое целое – получается: то, что мы считаем духом, на самом деле является частью материального мира. Это физическая субстанция, какой бы неуловимой она ни казалась, поскольку энергия в любой ее форме составляет часть физической вселенной. Мы не можем увидеть атом водорода, но несмотря на это он представляет собой физическую величину. Мы даже знаем его фактический вес.

Очевидно, что материальный мир является одним из наиболее плотных миров на нижних планах бытия и по своей плотности намного превосходит астральный мир. Если высокоразвитые духи могут спускаться на более низкие планы бытия, они вполне способны находиться в материальном, физическом мире. Свами Панчадаси и представители других мистических школ Востока считают, что астральные тела умерших могут оставаться на Земле только в течение короткого промежутка времени, однако они также утверждают, что дух может спуститься на более низкий план и оставаться здесь какое-то время, если он сам того пожелает. Это означает, что после распада астрального тела бессмертный дух, являющийся вместилищем сознания, при желании может вернуться на Землю. Если это так, то что может помешать злому духу вновь оказаться в материальном мире, чтобы причинять боль людям? С другой стороны, добрые духи, по-видимому, также могут возвращаться на Землю, чтобы оказать поддержку и помощь своим близким и всему человечеству в преодолении трудностей и развитии человеческого существа. Эти удивительные предположения основаны на рассказах людей, которым довелось пережить опыт общения как со злыми, так и с благородными духами-вдохновителями.

Одним из наиболее известных случаев подобного рода является история англичанки по имени Розмари Браун. В своей книге «Неоконченные симфонии» она пишет, что, когда была юной девушкой, ей несколько раз являлся мужчина, одетый по моде конца XIX века. Этот мужчина сказал, что однажды она получит указания о том, как следует писать классическую музыку, непосредственно из уст известных давно умерших композиторов.

Розмари выросла и вышла замуж, но, к несчастью, вскоре муж скончался, оставив ее с двумя маленькими детьми. Попытки выжить и прокормить детей за счет собственных средств стали тяжелым испытанием для Розмари, во время которого ей приходилось бороться с нищетой и отчаянием. Однажды она проходила мимо антикварного магазина и увидела в витрине портрет мужчины, посещавшего ее в ее детских видениях. Почувствовав любопытство, она вошла внутрь и спросила у владельца имя мужчины. Он ответил, что это известный венгерский композитор Ференц Лист.

Этот случай произвел глубокое впечатление на Розмари. Она вернулась домой, села за стол и, будто находясь под гипнозом, стала рисовать нотную шкалу на клочке бумаги. Затем она написала сложную сонату для фортепиано. Розмари Браун не была профессиональной пианисткой или композитором. Ее познания в области игры на фортепиано носили самый общий характер. Однако когда она принесла свое произведение для оценки музыкальному критику, составленное заключение гласило, что соната была написана в полном соответствии со стилем Ференца Листа.