Читаем Жизнь после? Научные доказательства бессмертия души полностью

В практике спиритизма, о котором мы поговорим в следующей главе, существует вера в духов-проводников и духовных учителей. Среди духов-проводников можно назвать целый ряд архетипов, например, Госпожа, Цыганка, Американский индеец, Пират, Араб, Индус, Африканец, Жрица и другие. Многие приверженцы спиритизма твердо убеждены в том, что их главный дух-проводник является одним из названных архетипов.

Архетип под названием Госпожа является одним из наиболее распространенных в спиритизме. Ее описывают как полную чернокожую женщину в белых одеждах и с белой косынкой на голове. Часто у нее в руках находится соломенная корзина со свежими овощами. Она очень дружелюбная, веселая и разговаривает с сильным африканским акцентом всякий раз, когда овладевает чьим-либо сознанием.

Психическая энергия, которая формирует различные архетипы, нейтральна по своей природе, но в бессознательном кроются как положительные, так и отрицательные инстинкты, участвующие в создании архетипа. Поэтому существуют положительные архетипы, подобные ориша и Госпоже, и отрицательные архетипы, несущие в себе разрушительные инстинкты человечества. Последние в спиритизме известны как низшие, или менее развитые духи. Между добрыми и злыми духами происходит постоянная борьба, которая символизирует внутреннее сопротивление каждого человека своим вредоносным импульсам и его стремление к добру и развитию своего творческого начала. Эта постоянная борьба человеческой души между возникающими в ней положительными и отрицательными архетипическими энергиями лежит в основе верований и практики спиритизма.

Глава 9

Спиритуализм и спиритизм

В 1744 году шведский ученый и мистик Эммануил Сведенборг стал распространять в своих книгах информацию о мире духов и откровениях, будто бы полученных им от святых, ангелов и других высокодуховных существ с помощью снов и видений. Сведенборг часто путешествовал по иным мирам, где получал советы и наставления от духов покойных королей, священников и различных библейских персонажей.

Сведенборг был не единственным известным ученым, верившим в существование духов, или мистицизм. Рене Декарт, Исаак Ньютон и Бенджамин Франклин также разделяли эти взгляды. Своими произведениями Сведенборг пробудил интерес европейской общественности к вопросу жизни после смерти и дал начало новому представлению о природе продолжения существования человеческой индивидуальности.

До появления работ Сведенборга господствовала точка зрения христианства о том, что после смерти душа направляется либо в рай, либо в ад, а души католиков попадают в чистилище. Жизнь души в этих загадочных мирах, по мнению верующих, полностью отличалась от жизни в материальном мире. В соответствии с представлениями Сведенборга, оказавшимися революционными для того времени, жизнь в мире духов сильно напоминает жизнь в нашем физическом мире. Его беседы с душами усопших стали подтверждением того, что между миром людей и миром духов может быть установлен непосредственный контакт.

Примерно через семьдесят пять лет после смерти Сведенборга простой ученик сапожника имел видение, в котором Сведенборг и греческий врач Гален рассказали ему о продолжении жизни после смерти. Этот человек по имени Эндрю Джексон Дэвис, невзирая на свой юный возраст и отсутствие официального образования, начал писать ученые труды о сверхъестественных возможностях человеческого тела, которые он называл магнетизмом и электричеством. В 1845 году он впал в транс, в котором продиктовал объемную работу «Принципы природы, ее божественные откровения и глас к человечеству», включающую следующее пророчество.

Я убежден в том, что духи общаются между собой, несмотря на то, что некоторые из них заключены в человеческое тело, а другие находятся на более высоких планах бытия. Очень скоро появятся объективные доказательства в подтверждение этой истины. Когда это случится, человечество с восторгом войдет в новую эру, знаменующую собой раскрытие тайны жизни духа после смерти физического тела. Три года спустя, 31 марта 1848 года Дэвис сказал, что почувствовал на своей шее теплое дыхание и услышал тихий голос, который произнес: «Брат, работа началась. Первое вещественное доказательство получено».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Активная сторона бесконечности
Активная сторона бесконечности

Столь долгожданная десятая книга Карлоса Кастанеды наконец перед нами. Как и в случае каждой из предыдущих девяти, читатель столкнется с очередной неожиданностью. Кроме бесед и совместной работы с доном Хуаном здесь есть то, чего до сих пор еще не встречалось, — жизнь и магическая работа дома, в Лос-Анджелесе, в обстановке совсем не магической. Но есть здесь и совершенно ошеломляющая информация.Человек — могущественное магическое существо, с помощью которого Бесконечность познает себя. Магия у нас — «в кончиках пальцев», как сказал дон Хуан Кастанеде в конце обучения. Чтобы стать тем, кем мы являемся на самом деле, нужно только поверить в это. Почему же это так сложно? Почему дону Хуану потребовались годы работы, множество сложнейших техник, смертельных ситуаций, растений силы и т. п., чтобы его нагваль-ученик всего лишь поверил во всемогущество своего намерения?Причина в том, что нашу энергию осознания пожирают неорганические существа-хищники, «летуны». И мы — «добровольные» жертвы этих энергетических паразитов. В наш разум встроено некое «чужеродное устройство», заставляющее нас жить так, чтобы мы сами отдавали энергию хищникам. Испытываемые нами гнев, страх, обида, агрессия, ненависть — их любимая пища. Свобода — в силе безмолвия. Как обрести ее? Новая книга Кастанеды — реальная помощь в поисках ответа.

Карлос Кастанеда

Эзотерика, эзотерическая литература