Для широких масс современных людей эти открытия настолько неожиданны и огромны, что для понимания и усвоения их значения потребуется время. Но новое знание уже с нами, и оно обязательно охватит весь мир. На смену мёртвому материализму идёт иное, более полное и светлое понимание мира и судеб каждого человека.
Раз смерть не конец, то смысл жизни на Земле будет восприниматься мной по-иному, независимо от моей воли, даже если я буду стараться не думать об этом. Образ жизни на нашей планете начинает меняться. Люди станут более ответственными, будут с большим вниманием относиться к самим себе и к другим, и это сделает наше существование здесь чище и лучше. Личность, наше существенное «Я» продолжает жить и после смерти тела. Понимание этой изначальной истины входит в мир, и чем скорее оно станет достоянием всех людей, тем будет лучше для нас и наших детей.
Хотим приобщаться к космическому, вечному, Божественному – будем жить вечно, потому что человек имеет в сердце своём и в своей душе образ вечной жизни.
Ни один человек на Земле, никогда не мог ограничиться пределами земной жизни. Взор его всегда устремлялся к вечности, которой не подвластно физическое разрушение.
В человеческом сердце есть и любовь, и радость, есть прощение, есть вечная жизнь, что есть в небесном мире.
Цели жизни
Большинство проживающих на Земле людей переживают великий духовный кризис, выражающийся в форме скуки, недуга разочарованности, отчуждения от других человеческих существ и природы. Царящие повсюду страдания, горе и нужда швыряют людей в тревожный водоворот жизни и смерти.
Тяжёлый труд и враждебность окружающих лишили его чувства надежды и веры в будущее, наполнили недоверием и корыстолюбием, под воздействием которых усилились человеческие страсти и алчные аппетиты людей. Если в прежние времена целью человеческой жизни являлось нравственное совершенство, то современного человека больше волнует совершенство технологий производства материальных предметов. Вместо того чтобы оставаться «истинным» человеческим существом, человек стремится только к материальным благам, богатству и славе.
Несмотря на то, что в настоящее время значительно больше людей верующих и посещающих святые храмы, однако такая религиозность скрывает в себе аспект глубокой материальной заинтересованности. Изучая скрытые побудительные причины, характеризующие поведение человека, можно прийти к заключению, что вера человека во всемогущего Бога исходит из того, что, основываясь на вере, человек обращается к Богу за помощью, чтобы преодолеть беззащитность своего существования.
Однако человек, веруя в Бога, должен надеяться на самого себя и спасать сам себя, преодолевая собственный эгоизм, стремясь к любви и беспристрастности, покорности и уважению в жизни. Это – цель, в которой есть призвание человеческого существа. Человек должен понимать существующие действующие в нём инстинктивные силы, чтобы силой воли сознательно доминировать над ними и контролировать их. Это удастся ему тогда, когда человек будет иметь всеобъемлющие знания об истине, а это значит наличие познания и реальность действительности, что является единственно верным путём для выявления истины.
Сколько народов и великолепных городов, названия которых нам даже неизвестны, исчезли навсегда и превратились в пустынные развалины?
Для чего же тогда борьба, муки, труд и возмущение людей, что если конец всему – могила?
В физической оболочке человека мы выделяем два фактора: «окружающий свет» и «внутренний свет».
«Внутренний свет» – это основной свет, данный человеку в момент рождения, постоянно сопровождающий его в течение жизни и помогающий ему в духовном развитии. «Внешний свет» человек приобретает благодаря деяниям, совершаемым им в течение всей жизни. Степень ограничения возможностей человека зависит от меры его «потребности получения для тела», то есть от плохих инстинктов, страстей, злобы. Насколько велика злоба человека и насколько велики его страсти, настолько ограниченны его возможности.
«Окружающим светом» человек овладевает постепенно, что выражается в развитии его духовного мира
– приобретение мудрости, доброты души». Возможно, что плохие условия жизни и физические страдания необходимы, чтобы человек побыстрее достиг высот духовного развития.
Правда – это мощная сила, которой можно воспользоваться не только для борьбы со злом, но и для представления её там, где царят необразованность и предвидение. Для того чтобы материальный и духовный мир был ясным, понятным и надёжным, необходимы проникновенность и постижимость мысли. Только лишь высокий уровень знаний не может удовлетворить духовные потребности человека, если он лишён способности выполнять нравственные нормы.