До достижения совершеннолетия человек во всех своих деяниях руководствуется только эгоистическими желаниями. Подобными желаниями руководствуется и ребёнок, который хочет получить что-то для себя, не принимая во внимание близких и не желая делиться с кем-либо. Когда ребёнок достигает совершеннолетия, у него появляется доброта, что связано с логикой. Эта доброта проявляется в левом полушарии головного мозга, то есть в логической его части, что является проявлением свойством «получить» и сопровождается желанием «отдать». Начиная с этого возраста, принцип «Возлюби своего ближнего так, как любишь самого себя» становится связующим звеном высшего и низшего миров. Человек – это путь, посредством которого Бог передаёт нашему материальному миру свою доброту, силу и энергию. И желание «отдать» является конечной целью полного слияние души с Богом (благодаря
совпадению свойств Бога и души человека).
Бог создал человека с многочисленными недостатками, и создал святые книги, понимая которые и живя по которым человек, благодаря силе своей воли, освободится от них, преодолеет их, то есть преобразует плохое в хорошее.
Это означает, что, изучая святые книги и выполняя их заветы, человек постепенно очищается, освобождается от зла, самодисциплинируется избавляется от любви только к самому себе.
Заповеди, считающиеся нравственными, требует от человека, чтобы он «возлюбил ближнего своего так, как любит самого себя», что является единственным оправданным средством избавление от эгоизма.
Мы не раз уже говорили, что Создатель является источником чистого Света, дарящего добро, который ничего не получит от нас взамен. Но одновременно энергия излучаемого им Света не ослабевает и не уменьшается. Наоборот, человечество, постоянно удовлетворяя свои личные желания и потребности, желает «получить», что, с одной стороны, является проявлением сущности человека, а с другой – становится причиной отдаления от Бога. Таким образом, у человека есть два разных пути: получить блага исключительно для себя или делиться ими с другими и благодарить Бога за полученное.
Для того чтобы человек достиг нравственных и духовных высот, от него не требуется отказа от своего имущества и материальных благ, а только приходить к жизненным вопросам с такими принципами.
Следовательно, для того чтобы мы достигли высшей степени духовного развития, наше мышление очистилось и стало яснее, необходимо избавиться от собственного эгоизма, приобретая свойственные душе необходимые добрые качества.
В окружающей нас действительности мы видим различные желания, проявляющиеся у разных людей, что заставляет нас глубже задумываться о той заповеди Бога, которая является «любовью к ближнему» и благодаря которой мы освобождаемся от чувства эгоизма.
Таким образом, принцип «Возлюби своего ближнего так, как любишь самого себя» является важнейшим и эффективнейшим средством, благодаря которому человек может достигнуть высшей степени духовного развития. Такая круговая связь любви демонстрирует единство двух разных существ, которые, переплетаясь и сливаясь, становятся единым целым, сохраняя одновременно свою индивидуальность.
Это хорошо видно во взаимоотношениях супругов. Женщина и мужчина, отдавая друг другу в чём они нуждаются, создают единую систему целостных взаимоотношений.
Человек по своей сути не может жить без мыслей, чувств и желаний, которые, как правило, направлены на узкие материальные и эгоистичные цели. Именно эти неутолимые желания раздирают его душу и причиняют страдания его телу.
Ограниченное мышление и низкий уровень восприятия истины не дают человеку возможности понимать законы природы, в основе которых заложены принципы причинно-следственной связи. В святых книгах сказано, что если что-то несправедливо, то оно вымрет само собой: то есть то, что неприемлемо ни сердцем, ни мыслью, ни душой подлежит уничтожению. Однако люди настолько предались погоне за материальными благами, что даже позабыли о существовании духовного мира. Главной целью своего существования они считают деньги, ради которых прибегают к разным безнравственным поступкам, причиняя боль и страдания окружающим им людям.
Христианство толкует человеческую душу как созданную Богом энергетическую субстанцию, которая в процессе своего существования должна преобразоваться и становится совершенной.
Такова основная цель Бога, и для этого Он создал человеческое тело, дав ему душу.
Значит, тело человека является инструментом, с помощью которого должна совершенствоваться душа. Так как на Земле всё изменяется, то душа также подвергается изменению, развивается и становится иной.
А для этого душе необходимо тело – дом, которое в святых книгах толкуют как храм для души.
Но так как это тело – дом не вечно, а душа бессмертна, следовательно, ей надо постоянно менять своё тело, чтобы добиться совершенства и тем самым завершить задуманное Богом исправление души.
Как животные, так и люди с течением времени изменяются, приспосабливаясь к жизни, открывая в себе новые способности и возможности.