Перебирая с Виктором листки с вопросами Свиридов остановился на бумажке с округлым почерком и красиво выписанными буквами.
– Давай возьмем вот это? Не возражаешь?
– Совсем свежее. У нас много накопилось и других вопросов. Думаешь, это важнее?
– Думаю, да. Начинай ты.
Из-за пульта мигнули лампочкой.
– Дорогие телезрители! Мы начинаем наш телевизионный вечер вопросов и ответов. В студии как всегда два «С», или как нас уже прозвали «СС» – Свиридов и Скворцов. Сегодня мы выбрали вопрос о нашем житье-бытье. Звучит этот вопрос так …
– Звучит этот вопрос так, – камера перешла на Свиридова.
«Я гостила неделю в Москве у своей давней подруги. Меня поразила обстановка в городе – драки, убийства, грабежи, издевательства над пожилыми людьми. У нас тут ничего подобного нет, или нам еще предстоит столкнуться с этим варварством? Откуда это? Ведь в Москве раньше было так хорошо, у нас во дворе с войны жили и татары, и евреи, и узбеки, и никогда никаких ссор или драк не было. Помогали друг другу, радовались, когда дочка татарина вышла замуж за офицера, а сын из еврейской семьи получил диплом на конкурсе … Почему мы одичали, но не мы здесь, у нас в городе, а в столице?»
– Тут еще есть несколько соображений уважаемой Вероники Антиповны, бывшей учительницы. Должен вам сказать, что нечто похожее на вопрос Вероники Антиповны можно найти и в некоторых других записках, поэтому вопрос этот общий. И очень важный. Вероника Антиповна затронула только часть проблем, с которыми столкнулся город. Еще коррупция, подкуп, взяточничество, беззаконие, милицейский и судебный произвол … Одичание, одним словом.
– Вопрос взаимоотношений я считаю очень важным потому, что именно отношения между людьми в обществе определяют крепость этого общества. Ни одна Вероника Антиповна обращает внимание на разобщенность и деградацию многих общественных ценностей. А особую остроту, как нам с Виктором кажется, приобретают эти проблемы в связи с тем …
– В связи с тем, – перехватил фразу Виктор, – что у нас, в нашем городе, культивируется доброта и терпимость, культура общения и отношения друг к другу. Вы найдите город, я подчеркиваю – город, где здороваются на улице со встречными?
– Пусть это старый деревенский обычай, но обычай добрый. И вообще мы стараемся, чтобы в нашем городе не было ругани, склок, драк и всякого иного проявления бескультурья. Культура не в том, чтобы говорить по французски, а в том, чтобы уважать встречного.
– Но Вероника Антиповна спрашивает – почему в Москве так плохо, – вмешался Скворцов. – И ответить на этот вопрос одним словом невозможно. На моральный климат в обществе влияют многие факторы, и в первую очередь то, что не столь давно называлось политико-воспитательной работой. Я сейчас говорю не о содержании, а о очень важной форме общественной жизни – формировании мировоззрения и норм поведения. Один далеко не глупый человек заявил, что у нас теперь не будет идеологии. Ну, сморозил глупость, ну, погорячился, но кругом были старые кадры, привыкшие брать под козырек и исполнять любую глупость, исходящую из уст вышестоящего чиновника.
– А глупость это потому, что без идеологии нет общества. У любого, даже весьма примитивного общества есть своя идеология в виде системы взглядов на развитие общества и цели этого развития, и конкретных правил и требований к каждому члену общества. Не нужно считать слова и понятия «идеология» ругательным или вражеским – идеология есть везде. Но когда этим не занимаются, пускают воспитательную работу на самотек, то получается очень плохо, и результаты такого самодурства мы видим вокруг.
– Наше общество больно отсутствием идеологии – старой уже почти нет, а новой – еще нет. Только-только начинают разговоры насчет разработки «национальной идеи» – слова «идеология» боятся как огня. Сейчас резкое возрождение идеологии православия происходит из-за отсутствия мирской, светской идеологии, объединяющей все общество – и верующих, и атеистов.
– Вот первопричина. А проявления многообразны – можно обманывать, можно воровать, можно убивать невинных, можно у живых младенцев вырезать органы на продажу …
– Толя, ну ты что!
– Я не могу сказать, что я верующий человек, но божьи заповеди для меня – не пустой звук. И сам я по мере сил стараюсь творить добро, хотя это бывает очень сложно, и для этого приходится действовать негуманными способами. Например, приказом.
– Часто сетуют, что у нас мол нет соответствующих законов, и поэтому возникают многие проблемы. А проблемы возникают совсем по другой причине – потому что закон не действует, хотя он есть. А бездействие закона вызывает преступления. Практические во всех случаях, перечисленных Вероникой Антиповной, и в других, которые есть в ваших письмах, нарушен тот или иной закон. Иногда – уголовный, иногда – гражданский, иногда – моральный, нравственный.