Жизнь пророка Мухаммада

данно напали на них первыми, когда те находились в своих жилищах, захватили добычу и сумели вернуться в Медину без потерь. Через

некоторое время 'Умайр бин Вахб аль-Джумахи и Сафван бин Умайя

сговорились друг с другом убить Пророка

. С этой целью 'Умайр

явился в Медину, где неожиданно для себя был схвачен и доставлен к

посланнику Аллаха

, который сообщил ему, что знает о заговоре,

после чего 'Умайр принял ислам.

Столкновение с племенем бану кайнука

Вскоре после описанных выше событий иудеи из племени бану

кайнука стали открыто проявлять враждебность по отношению к

мусульманам. Посланник Аллаха

пытался наставить их на путь

истинный, однако они заявили ему: «О Мухаммад, не обольщайся тем, 87 Имеется в виду сообщение о победе в битве при Бадре.

88 Зу-н-нурайн— «обладатель двух сияний».

89 Аль-Баки — название кладбища в Медине.

что ты одолел курейшитов, неискушённых в делах войны! Если ты

пойдёшь против вас, то узнаешь, что мы за люди!» Посланник Аллаха

стерпел это, но они обнаглели ещё больше и наконец спро-

воцировали на своём рынке драку, в ходе которой были убит один

мусульманин и один иудей. После этого в субботу, в середине месяца

шавваль 2 года хиджры, Посланник Аллаха осадил их укрепления, и в середине месяца зу-ль-ка'да они сдались за милость победителя, были выселены из Медины и переселились в Азри'ат, где большинство

из них вскоре умерли.

Поход «савика»90

После поражения в битве при Бадре Абу Суфьян дал обет не омывать

голову водой после осквернения до тех пор, пока не совершит набег на

Медину, в которой находился Мухаммад . Через некоторое время он

во главе отряда из двухсот бойцов внезапно напал на предместье

Медины аль-Урайд, где мекканцы вырубили и подожгли пальмы, убили двоих мусульман и сразу же повернули обратно.

Узнав об этом, Посланник Аллаха

стал преследовать их, но

курейшитам удалось ускользнуть. Чтобы освободиться от лишнего

груза, они побросали мешки с савиком и другими припасами. Пре-

следуя их, мусульмане достигли вади Каркарат адь-Кудр, но так и не

смогли догнать их, подобрав лишь брошенный мекканцами савик.

В память об этом этот поход стали называть «походом савика», а

также походом в Каркарат аль-Кудр.

Гибель Ка'ба бин аль-Ашрафа

Ка'б бин аль-Ашраф был поэтом и одним из самых богатых людей

среди иудеев Медины. Кроме того, он являлся одним из наиболее ярых

врагов мусульман, часто подвергал насмешкам Посланника Аллаха

и его сподвижников, упоминал в своих стихах их жён, восхвалял их

врагов и всячески старался натравить их на мусульман. После битвы

при Бадре он отправился к курейшитам и принялся подталкивать их к

новой войне против мусульман, используя для этого все доступные ему

средства, в том числе и свой поэтический дар. Так, например, он

говорил им: «Вы придерживаетесь более правильного пути, чем они», не придавая никакого значения тому, что постигло незадолго до этого

племя бану кайнука.

90 Савик — походное блюдо вроде каши, приготовлявшееся из молотой пшеницы или ячменя, которые смешивались с молоком или

водой, маслом, мёдом или финиками.

Наконец чаша терпения Пророка переполнилась и он спросил

мусульман: «Кто из вас покарает Ка'ба бин аль-Ашрафа?» — а затем

поручил это дело Мухаммаду бин Масламе, 'Аббаду бин Бишру, Абу

Наиле, аль-Харису бин Аусу и Абу 'Абсу бин Хибру. Во главе их Пророк

поставил Мухаммада бин Масламу, который попросил у него

разрешения применить для этого хитрость.

После этого Мухаммад бин Маслама явился к Ка'бу и сказал: «Этот

человек 91 потребовал от нас выплаты закята, что поставило нас в

затруднительное положение».

Ка'б был рад услышать жалобы на Пророка и сказал: «Клянусь

Аллахом, он обогащается за ваш счёт!» — после чего Мухаммад бин

Маслама попросил у него взаймы какой-нибудь еды или фиников, договорившись с ним, что оставит ему в залог своё оружие.

Через некоторое время к Ка'бу пришёл Абу Наиля, который сказал

ему нечто подобное и добавил: «У меня есть несколько товарищей, нуждающихся в том же, в чём нуждаюсь я, и я хочу привести их к тебе, чтобы ты продал им что-нибудь, чем оказал бы им благодеяние» , и Ка'б

дал на это своё согласие.

Ночью 14-го числа месяца раби' аль-авваль 3 года хиджры все

вышеупомянутые люди подошли к укреплению, в котором находился

Ка'б, и вызвали его к себе. Ка'б, который только недавно женился, поднялся, чтобы спуститься к ним, а его жена спросила его: «Куда ты

собрался в такое время? Поистине, мне слышатся какие-то звуки, напоминающих звуки падающих капель крови!» — однако он не

обратил внимания на её слова, не заподозрив ничего дурного и при

виде оружия в руках пришедших к нему людей, так как это

соответствовало достигнутой между ними договорённости.