Жизнь пророка Мухаммада

Потом они немного прошлись, и Абу Наиля похвалил запах

благовоний, исходивший от Ка'ба, и попросил у него разрешения

понюхать его голову. Обуянный тщеславием, Ка'б позволил ему сде-

лать это, и Абу Наиля принюхался к запаху, дотронулся до его волос

рукой и дал понюхать её своим товарищам. Потом он снова попросил

его о том же и снова проделал то, что он уже сделал в первый раз, после

чего обратился с такой же просьбой в третий раз. Получив согласие

Ка'ба, он воскликнул: «Перед вами враг Аллаха!» — и тогда они

набросились на него. Мухаммад бин Маслама нанёс ему сильный удар, от которого он издал крик, повергший в ужас всех, кто его слышал, после чего Ка'б упал замертво. В иудейских укреплениях стали

зажигаться огни, но мусульманам удалось уйти оттуда невредимыми.

Благодаря этой акции был положен конец деятельности врага, долгое

91 Имеется в виду Пророк

.

время доставлявшего мусульманам множество неприятностей, а иудеи

на время притихли и затаились.

Отряд, посланный в аль-Караду

В месяце джумада-ль-ахира 3 года хиджры курейшиты снарядили

очередной караван в Сирию, на этот раз направив его туда через Ирак, чтобы он не появлялся поблизости от Медины, и поставив во главе его

Сафвана бин У майю.

Узнав об этом, Посланник Аллаха отправил для захвата этого

каравана Зейда бин Харису с сотней всадников, которые неожиданно

напали на курейшитов, когда те остановились на привал у источника

под названием аль-Карада, что находится на пути к ар-Рабазе. В

результате этого все товары мекканцев были захвачены, а сопро-

вождавшие их люди обратились в бегство. В плен удалось захватить

только проводника по имени Фурат бин Хайян, который впоследствии

принял ислам. Добыча мусульман оценивалась в сто тысяч дирхемов, а

для мекканцев это был самый чувствительный удар после поражения в

битве при Бадре.

Битва при Ухуде

Пока курейшиты готовились отомстить мусульманам за поражение

при Бадре, их постиг новый удар, а именно — захват каравана в аль-

Караде. Это ещё больше разъярило многобожников, после чего они

ускорили свои приготовления, объявили набор добровольцев, стали

привлекать к участию в предстоящем походе племена, входившие в

союз ахабиш, и поручили поэтам побуждать людей к отмщению. Через

некоторое время они подготовили к выступлению армию из трёх тысяч

человек с тремя тысячами верблюдов и двумя сотнями коней. Семьсот

воинов имели кольчуги, а вместе с собой они решили взять

определённое количество женщин, призванных воодушевлять воинов

и поднимать их боевой дух. Общее руководство было возложено на Абу

Суфьяна, а знаменосцами назначили самых доблестных бойцов из

рода 'абд ад-дар.

Войско двинулось в путь и в пятницу 16-го числа месяца шавваль 3

года хиджры достигло окрестностей Медины и стало лагерем в поле на

краю вади Канат поблизости от гор 'Айнайн и Ухуд.

Узнав о приближении войска курейшитов примерно за неделю до

того, как оно достигло вади Канат, Посланник Аллаха распорядился

выставить на подступах к городу военные дозоры, чтобы исключить

возможность внезапного нападения, когда же армия неприятеля

остановилась у гор 'Айнайн и Ухуд, он созвал мусульман на совет с

целью обсуждения плана обороны Медины. Пророк

считал, что

обороняться следует, не покидая пределов города, при этом мужчинам

следует встречать врага на узких улицах, а женщинам — находиться

на крышах домов. С ним согласился глава лицемеров 'Абдуллах бин

Убай, который, скорее всего, поступил так лишь для того, чтобы

остаться дома в избежать обвинений в том, что он не присоединился к

остальным. Однако горячая молодёжь настаивала на том, что с

врагами следует сразиться на открытом пространстве, и это

предложение было принято. Войско мусульман было разделено на три

отряда, один из которых состоял из мухаджиров, другой — из ауситов, а

третий — из хазраджитов. Знаменосцем мухаджиров был назначен

Мус'аб бин 'Умайр, ауситов — Усайд бин Худайр, а хазраджитов —

аль-Хаббаб бин аль-Мунзир.

Совершив послеполуденную молитву, Посланник Аллаха

во

главе своего войска двинулся в сторону Ухуда. Когда мусульмане до-

стигли места под названием Шайхан, он произвёл смотр и велел по-

кинуть ряды воинов малолетним, разрешив остаться только Рафи'у бин

Худайджу, поскольку тот был искусным стрелком из лука. Самура бин

Джундаб воскликнул: «Я стреляю лучше и могу превзойти его!» — и

тогда Посланник Аллаха

велел им продемонстрировать свою

меткость. Самура и в самом деле превзошёл Рафи'а, и ему тоже было

позволено остаться.

В Шайхане Пророк совершил закатную и вечерние молитвы и

остался там на ночь, выделив пятьдесят человек для охраны лагеря.

Перед рассветом он покинул это место и совершил утреннюю молитву в

аш-Шауте. Там 'Абдуллах бин Убай отказался повиноваться ему и

вернулся в Медину с тремястами своими людьми, что привело к