По одним сведениям, в этом сражении погибло 22 многобожника, а
по другим — 37. Мусульмане же потеряли убитыми 70 человек: погиб
41 хазраджит, 24 аусита, 4 мухаджира и 1 иудей, но приводятся и
другие цифры.
После вышеупомянутой неудачной попытки атаковать мусульман, предпринятой Абу Суфьяном и Халидом бин аль-Валидом, мно-
гобожники стали готовиться к возвращению в Мекку.
Когда Посланник Аллаха добрался до ущелья, 'Али принёс ему
воды, но он не стал пить её, так как от неё исходил неприятный запах,
а омыл ею лицо и полил себе голову. Тут рана Пророка открылась, и
полилась кровь, которую никак не удавалось остановить. Тогда
Фатима, да будет доволен ею Аллах, сожгла кусок циновки и посыпала
рану пеплом, после чего кровотечение прекратилось, а потом
Мухаммад бин Маслама принёс Пророку свежей воды. Он напился
и благословил его за это, после чего сидя совершил полуденную
молитву, и мусульмане также молились сидя.
Через некоторое время жёны мухаджиров и ансаров, да будет до-
волен ими Аллах, в том числе 'Аиша, Умм Айман, Умм Суляйм, Уйм
Суляйт и другие, принесли бурдюки с водой и напоили раненых.
Беседа и решение
После завершения приготовлений многобожников к возвращению Абу
Суфьян приблизился к горе и закричал: «Есть ли среди вас Му-
хаммад?» — но никто не ответил ему. Потом он спросил: «Есть ли среди
вас Ибн Абу Кухафа?» 92 — но не получил никакого ответа. Потом он
спросил: «Есть ли среди вас 'Умар бин аль-Хаттаб?» — и опять ответом
ему было молчание, так как Пророк
запретил мусульманам
отвечать ему.
Потом Абу Суфьян сказал:
— Так, значит, теперь мы избавлены от этих людей?
Тут 'Умар не стерпел и отозвался:
— О враг Аллаха! Те, кого ты назвал, живы, ибо Аллах не дал
исчезнуть тому, что ещё доставит тебе немало огорчений!
Абу Суфьян сказал:
— Ваших убитых изуродовали. Я не приказывал делать этого, но это
меня вовсе не огорчает.
А потом он сказал:
— Да возвышается Хубал!93
Пророк подсказал мусульманам ответ, и они сказали:
— Аллах выше и могущественнее!
Абу Суфьян сказал:
— У нас есть аль-'Узза!
Пророк снова подсказал ответ:
— Наш Покровитель — Аллах, а у вас нет покровителя!
На это Абу Суфьян сказал:
— Этот день — за день Бадра, а война переменчива!
'Умар ответил:
— Это не одно и то же, ибо наши погибшие в раю, а ваши — в огне!
92 Сариф находится неподалёку от Мекки.
93 Хубал — имя идола.
На это Абу Суфьян сказал:
— Заклинаю тебя Аллахом, о 'Умар, скажи, убили ли мы
Мухаммада?
'Умар ответил:
— Нет, и сейчас он слышит твои слова!
Абу Суфьян сказал:
— Я верю тебе больше, чем 'Абдуллаху бин Ками'а! Мы встретимся с
вами в Бадре в следующем году!
И тогда Посланник Аллаха
велел одному из своих сподвиж-
ников сказать:
— Считай, что мы с вами договорились об этом!
Многобожники возвращаются домой, а мусульмане ищут
раненых и хоронят павших
После этого Абу Суфьян вернулся к своим войскам и меканцы дви-
нулись в путь. Они сели на верблюдов, а коней повели за собой, и это
было верным признаком того, что они действительно уходят в Мекку.
Это явилось также одним из проявлений жалости Аллаха по
отношению к мусульманам, ибо никто не мешал многобожникам войти
в Медину, но Аллах отвратил их от этого.
Дождавшись ухода курейшитов, мусульмане спустились на поле
боя и стали искать своих раненых и убитых. Люди подбирали павших, чтобы отнести их в Медину, но Посланник Аллаха велел вернуть
тела туда, где они были найдены, и похоронить всех погибших без
обмывания и молитвы в той одежде, которая была на них во время боя.
После этого их стали хоронить по двое или трое в одной могиле, и
зачастую два тела заворачивали в одну одежду, укладывая между
ними стебли душистого тростника. Первым в могильную нишу
укладывали того, кто лучше знал Коран, а Пророк говорил: « В День
воскресения я буду свидетельствовать о делах этих людей!»
Через некоторое время люди увидели, что из погребальных но-
силок Ханзали бин Абу 'Амира на землю капает вода, и Пророк
сказал: «Поистине, его обмывают ангелы!»
Ханзаля женился незадолго до этого сражения, однако, услышав
призыв к бою, он оставил молодую жену, ринулся на поле сражения и
бился до тех пор, пока не погиб, и ангелы омыли его тело, поскольку он
был в состоянии осквернения. После этого люди стали называть его
«омытый ангелами».
Хамзу хотели завернуть в плащ, но когда им покрывали голову, обнажались его ноги, а если плащом покрывали ноги, то оставалась
непокрытой голова, и тогда ноги его забросали душистым тростником.
Так же поступили и с телом Мус'аба бин 'Умайра, да будет доволен
Аллах ими обоими.
Возвращение в Медину
Похоронив погибших и обратившись к Аллаху с мольбами за них, Пос-
ланник Аллаха
вместе с остальными мусульманами вернулся в
Медину. Навстречу им выходили женщины, потерявшие в этот день