Но к старейшинству это не относится. Старейшинство целиком и полностью связано с местностью. Человек, являющийся старейшиной в Шанхае, не является старейшиной в Нанкине. Из-за различия в духовном состоянии, истории, обстоятельствах, уровне образования и привычек разных поместных собраний человек может быть старейшиной в Шанхае, но он не может служить в этом качестве на севере провинции Цзянсу. Человек может быть старейшиной в деревне, но не может быть старейшиной в городе. Это целиком и полностью связано с местностью. Дары в Библии предназначены для всей церкви, а старейшины в Библии предназначены для поместных церквей. Поэтому те, кто обладает дарами, не должны постоянно находиться в одном городе; напротив, они должны ездить по разным местам и раздавать свой дар другим. Старейшина же должен постоянно выполнять свои обязанности в своей собственной местности. Ещё раз посмотрите на иллюстрацию со строителем. Предположим, вы десятник среди нескольких строителей в Шанхае. Если вы переедете в Нанкин, вы по профессии останетесь строителем, но, возможно, вы уже не будете десятником. Строительные работы — это то, что ваши способности позволяют вам выполнять, и ваши способности остались при вас, даже после того как вы переехали в Нанкин. Но должность десятника — это положение; когда вы переезжаете в Нанкин, вы как десятник лишаетесь своего положения. В Библии тоже есть различие между должностью и даром. Должность и положение предназначены для поместной церкви, но дар предназначен не только для поместной церкви. Но как легко люди совершают одну и ту же ошибку: старейшина одной местности переезжает в другую местность и там начинает тоже настаивать на своём мнении. Это неправильно. Не думайте, что если на севере провинции Цзянсу работа выполнялась таким-то образом, то и в Шанхае она должна выполняться так же. Уровень образования и средства связи и т.п. на севере провинции Цзянсу могут отличаться от шанхайских. Нельзя один и тот же метод использовать в разных местах. С дарами, однако, дело обстоит иначе. Если вы являетесь даром на севере провинции Цзянсу, вы являетесь даром и в Шанхае.
ВОПРОСЫ
В так называемых христианских странах католичество внедрило иудаистские учения. В иудаизме существовал класс священников. Священники выступали в качестве посреднического класса. Если еврей хотел видеть Бога, он должен был пройти через руки священника; он не мог прийти непосредственно к Богу. В Книге Судей описывается случай, когда человек по имени Миха, живший на горе Ефремовой, сделал ефод и пригласил левита быть священником в его доме (17:1-13). Это ясный пример. Что такое иудаизм? В иудаизме человек отстранён от непосредственного поклонения Богу. Между Богом и человеком были священники, которые служили в качестве посреднического класса. Прежде чем увидеть Бога, израильтяне должны были обратиться к священнику. То же относится к католичеству. Бог находится с одной стороны, а человек — с другой. Между ними нет прямого общения, в середине стоят посредники, священники. В Католической церкви священники должны присутствовать на каждой мессе. Если нужно прочитать проповедь, за это отвечают священники, и, если нужно вознести молитву, это дело священников. Тем самым людей возвращают к ситуации в Ветхом Завете.
Протестантство разделено на государственные церкви и частные церкви. Примером государственной церкви может служить Англиканская церковь в Англии. В ней существует духовенство и миряне. Как и в католичестве, епископы, архиепископы и диаконы называются священниками. Это тоже внедрило иудаизм. Бог находится наверху, народ, называемый мирянами, — внизу. Посередине находится духовенство, которое называет себя священниками. Миряне могут прийти к Богу только через этот класс людей, который монополизировал все духовные вопросы.