Читаем Жизнь тебя любит полностью

Самобытный склад ума происходит от ничем не обусловленного Я. В нем отражена основная истина «Я привлекателен». Он – сознание любви, лучистый разум, свободный от психологии, базирующейся на страхе «Я не привлекателен». Майкл Нил, автор книги «Соломенный дом», учит людей, как научиться правильно думать. Мы с Луизой очень любим и уважаем Майкла. Он говорит: «В каждый момент мы либо думаем, либо любим». Иными словами, мы либо настроены на психологию своего «я», которое сами вообразили, либо на чистое осознание своего Необусловленного Я.

«Совокупность возможностей» – такое определение дает Луиза Необусловленному Я. «Это словосочетание я позаимствовала у Эрика Пейса, одного из моих первых учителей, – рассказывает Луиза. – Я встретила Эрика в Церкви Религиозной Науки, когда мне было около сорока пяти. Я недавно развелась и чувствовала себя непривлекательной, чувствовала, что жизнь меня не любит. Эрик объяснил мне, что жизнь можно изменить, меняя свое мышление. Всякий раз, когда удаляешь ограничения – суждения, критику, страх, сомнения, – открываешься совокупности возможностей, пребывающих в бесконечной мудрости собственного подлинного разума».

Итак, как прийти к переживанию своего подлинного разума? Этому прекрасному поиску я обучаю на своих курсах «Привлекательность». Если вам интересно, тогда выберите тихое место, какое обычно используют для регулярных медитаций. Расслабьте тело, поместите руку на сердце и успокойте мысли. Задайте себе вопрос: «Как я буду себя переживать, если перестану себя оценивать?» Задавайте этот вопрос каждую минуту в течение пятнадцати минут, и в процессе практики вы, несомненно, ощутите любящее сознание своего самобытного разума.

Недавно на курсах «Привлекательность» сидящая впереди студентка по имени Аманда сказала, что на вопрос: «Как я буду себя переживать, если перестану себя оценивать?» ее первая реакция была: «Я не уверена, что когда-нибудь переживала себя, не оценивая». Мы так чувствуем потому, что забываем об основной истине «Я привлекателен». Вскоре Аманда нашла свой поток. К концу упражнения Аманда, по ее словам, была как будто «на небесах». Во время коллективного обсуждения в группе Аманда заметила: «Раньше я понятия не имела, как здорово быть собой».

Рекомендую вам завершать это упражнение простым предложением: «Если я стану себя меньше оценивать, что-то хорошее произойдет со мной, например…» Повторяя его пять раз. Не оценивайте свои ответы. Вообще не исправляйте себя. Позвольте своему подлинному разуму заговорить с вами. Позвольте себе жить в возможности. И пусть основная истина, которой вы являетесь, вдохновляет и направляет вас.

<p>Страдание от собственной психологии</p>

Когда я учился на первом курсе в Бирмингемском университете[13], мне посчастливилось побывать на лекции, которую я считаю одной из лучших, из тех, что мне довелось слышать за все годы обучения. Эту лекцию по когнитивной психотерапии[14] прочел гость университета, доктор Андерсон, с которым мы больше никогда не встречались. Название лекции привлекло всеобщее внимание. Оно было таким: «Скажите честно, вы действительно верите, что спущенная шина на колесе вашей машины может вызвать у вас головную боль?». Доктор Андерсон представился нам. Его внешний вид напоминал актера Дика Ван Дайка[15]. Он был счастливым, активным и сразу же понравился нам.

Доктор Андерсон кратко поведал об истории познавательной психологии. Он упомянул Аарона Бека и Альберта Эллиса[16], сказал о том, что «познавательная поведенческая терапия» сейчас на подъеме. Также он подчеркнул, что когнитивная психология совсем не новая наука. «Разрешите мне представить вам одного из отцов-основателей когнитивной психологии», – говорил профессор, показывая нам в своей руке какую-то брошюру. По его словам, книжка содержала мудрость тысячелетий. «Позвольте зачитать вам первую строку из этого великого текста», – заинтриговал он нас, пролистывая страницы предисловия.

Вот что доктор Андерсон процитировал:

«То, чем являемся сегодня, приходит от вчерашних наших мыслей, а сегодняшние наши мысли строят нашу жизнь завтрашнюю; наша жизнь – создание нашего ума».

Доктор Андерсон оторвал взгляд от страницы. Он развел руками, протягивая их к нам, как делает дирижер, приветствуя аплодисменты в конце концерта. Его лицо светилось радостью. Он как бы говорил: «О люди, я открыл вам тайну мироздания». Никто из студентов не аплодировал, но, конечно же, доктор Андерсон сумел завладеть нашим вниманием. Мы узнали от него, что это «Дхаммапада», книга стихотворных изречений Будды. Доктор Андерсон отличался от других лекторов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Россия подземная. Неизвестный мир у нас под ногами
Россия подземная. Неизвестный мир у нас под ногами

Если вас манит жажда открытий, извечно присущее человеку желание ступить на берег таинственного острова, где еще никто не бывал, увидеть своими глазами следы забытых древних культур или встретить невиданных животных, — отправляйтесь в таинственный и чудесный подземный мир Центральной России.Автор этой книги, профессиональный исследователь пещер и краевед Андрей Александрович Перепелицын, собравший уникальные сведения о «Мире Подземли», утверждает, что изучен этот «параллельный» мир лишь процентов на десять. Причем пещеры Кавказа и Пиренеев, где соревнуются спортсмены-спелеологи, нередко известны гораздо лучше, чем подмосковные или приокские подземелья — истинная «терра инкогнита», ждущая первооткрывателей.Научно-популярное издание.

Андрей Александрович Перепелицын , Андрей Перепелицын

География, путевые заметки / Геология и география / Научпоп / Образование и наука / Документальное
Тибетская книга мертвых
Тибетская книга мертвых

Классический текст тибетского буддизма, представляющий собой подробные наставления для усопших. По традиции он зачитывается умирающему, с тем чтобы тот мог осознать истинную природу ума в путешествии через бардо и вырваться из круговорота рождения и смерти.В изложении известного тибетолога и исследователя древнебуддистских текстов Франчески Фримантл особый акцент сделан на прижизненные практики, подготавливающие человека к осознанному пребыванию в бардо. В комментариях Чогьяма Трунгпы проводятся параллели между древним священным текстом и принципами современной психологии.Текст с сайта переводчицы: http://annablaze.narod.ru/tibetan_book.htm

Падмасамбхава , Роберт Турман , Уолтер Эванс-Вентц , Франческа Фримантл , Чогьям Трунгпа

Научпоп / Религия / Эзотерика / Зарубежная религиозная литература / Буддизм