Жизнь тебя любит

Луиза твердо убеждена, что на самом деле нет препятствий для любви. «Препятствия, которые мы воспринимаем, воображаемые, а не настоящие», – говорит она. В большинстве случаев мы страдаем из-за того, что не осознаем Божественной Помощи, доступной нам в каждый миг. Мы думаем, что нам нужно все делать самим. Мы страдаем, мы сражаемся и мы живем, жертвуя, потому что позволяем жизни любить нас лишь до определенной степени.

В Бодх-Гая[55], много сотен лет назад, Сиддхартха сидел под деревом Бодхи. Он устал от поисков Просветления. Он хотел Просветления здесь и сейчас. В странствиях, стремясь к Просветлению, он практиковал аскетизм, полное самопожертвование и возвышенное страдание. Он не добивался успеха. Теперь, прекратив странствовать, он решил завершить поиск. Он оставил суетливость. Он расслабился. Он ничего не делал. В этот миг он пережил великие благословения Вселенной и стал Буддой.

Говорят, что первыми словами Будды после пробуждения были: «Теперь я просветлен со всеми существами». Это чрезвычайно важно. Он не сказал: «Я более просветлен, чем ты». Или: «Я просветлен, а ты – нет». Он пережил просветление, которое в потенциале существует для всех нас. И потенциал существует сейчас, а не в будущем. Любовь делается доступной нам, когда мы делаемся доступными любви. Мы все в Единстве. Мы все – части великой работы любви.

Вселенская любовь, как солнце, светит на каждого. Любовь никого не отвергает. Как заметил Галилео Галилей, итальянский физик и философ:

Солнце, со всеми
Планетами, вращающимися вокруг него
И зависимыми от него,
Может, тем не менее, наполнить спелостью
грозди
Винограда, будто ему
Больше нечего
Во Вселенной
Делать.

Практика 6. «Журнал принятия»

Мы с Луизой завтракаем у нее на кухне. Луиза приносит два стакана смузи, который она приготовила в блендере. «Вот», – говорит она, вручая мне стакан. Смузи жидкий и пахнет грядкой. «Что это?» Луиза улыбается. «Это все тебе на пользу». В общем, она не собирается мне рассказывать. «Все, что тебе нужно сделать, – принять», – говорит она. Луиза знает, что принятие – тема нашего общения этим утром. Прежде чем сделать первый глоток, я молюсь: «Господи, помоги мне принять».

Мы пьем смузи и смотрим на айпаде[56] короткий фильм о ее художественной выставке в художественной галерее «АртБит». Выставка пользовалась огромной популярностью. Первоначально планировалось проводить выставку в течение двух недель. Затем продлили до шести недель. Сотни репродукций «Благословляющего Будды» были проданы, каждый подписан Луизой, а собранные деньги пошли в ее благотворительный «Хей Фонд».

– Я никогда не ожидала, что буду выставляться, – говорит Луиза.

– Твоя живопись – это подарок тебе.

– В детстве у меня не было вдохновения к творческому самовыражению.

– У меня тоже.

– Мне говорили, что я не могу танцевать, и я оставила танцы.

– А меня в классе определили в непоющую группу.

– Годами я говорила себе: «Я не являюсь творческим человеком».

– Это мощное подтверждение.

– Творческая способность Вселенной течет через каждого.

– Никого не обходит?

– У каждого есть творческие способности, и мы ежедневно создаем свою жизнь.

– Наша жизнь – настоящий холст.

– Подсоединяясь к творческому потоку Вселенной, мы выражаем свой истинный потенциал и творим чудеса в своей жизни.

– Как мы подсоединяемся к творчеству?

– Обучаясь принимать.

Благословенны те, кто принимает. Принятие на чистейшем уровне означает быть открытым и восприимчивым к своей истинной природе. Это не относится к вещам, это касается именно вас. Все дело не в вопросе обладания или получения, а в том, каким быть. Чтобы знать, кто ты, без условий и претензий, требуется истинная восприимчивость. Это вопрос принятия себя. Кто я, когда не сужу себя и не отвергаю того, кем являюсь? Таков запрос. Следуйте открытой дорогой, и она приведет назад домой, к вашему Необусловленному Я. Именно здесь переживается изначальное благословение. Сладостное блаженство в каждой клеточке тела.

Принятие – это духовная практика. Каждый раз, когда повторяешь: «Я открыт и восприимчив к своему высшему добру», взращиваешь состояние базовой открытости. В буддийской традиции есть слово для базовой открытости – шуньята. Оно описывает осознание своего изначального ума, в котором нет страха, самоосуждения, чувства неполноценности, сомнения в себе, обид и жалоб. Шуньята подобна ощущению любви. Эта базовая открытость помогает быть восприимчивыми к красоте, вдохновению, руководству, исцелению и любви.