Жизнь-цветовая симфония

Сменим географию и переместимся из Кавказа в Западную Европу. Ценные караваны, наполненные искусством, ходят только с Востока на Запад. В 1830 году по замыслу Карла Фридриха Шинкеля посреди Берлина создается музейный остров. В этом музее хранится коллекция произведений искусства, собранных прусскими королями. Можно сказать, что музей обладает богатой коллекцией древнего культурного наследия, насчитывающего почти 6000 лет истории человечества. И действительно, Берлинский музей словно остров искусства. Однако чужие руки, тянущиеся к этому богатству, лишают его многих произведений.

После Второй мировой войны Берлинская картинная галерея потеряла 593, а Национальная галерея 852 произведения живописи. Завладели ими советские офицеры, английские и американские военнослужащие. Хотя в 1958 году присвоенные произведения и были возвращены немецким музеям Советским государством, но большая их часть до сих пор находится в резервном фонде Пушкинского Музея в Москве и Эрмитажа в Санкт-Петербурге. Точное местонахождение некоторых картин Караваджо, Рубенса, Антониса ван Дейка и многих других видных художников неизвестно.

В стенах музеев подобно людям история веков, картины, скульптуры проживают свою судьбу. Но в отличие от людей, их жизни вне времени. Меняются лишь декорации и посетители…

В 1753 году на севере Европы, впервые в Лондоне открывается музей, однако, чтобы его посетить нужно получить письменное разрешение. В музее собрана богатая коллекция, состоящая из 6 миллионов экспонатов. В английском музее собраны произведения искусства, памятники культуры начиная с искусства древнейших времен до средневекового искусства Европы и Азии. Саркофаги и мумии Египта, этнические памятники, рукописи, предметы быта Африки и Америки, памятники и барельефы из Галикарнасского музея, одного из семи чудес древнего мира, величайшие сокровища музея. Также в музее хранятся древние предметы, найденные во время археологических раскопок в Месопотамии в начале ХХ века.

Греция и Египет до сих пор не могут вернуть из музеев мира свои культурные сокровища. Самое интересное, что в Национальном музее Англии наряду с профессионалами, охраняющими исторические памятники мировой культуры, в штатные работники зачислены шесть кошек, которые охотятся на мышей и крыс. Вероятно, их основная зарплата – грызуны, на которых они охотятся.

В настоящее время в Англии функционирует 240 музеев.

В большинство из них вход бесплатный.

Один из самых богатых и великолепных храмов культуры в Европе – это музей Лувра во Франции. Он был открыт в 1793 году во время Великой французской революции и массово предоставлен народу. Ранее музей носил имя Наполеона. Истории достоверно известно, что в результате насильственных действий наполеоновской армии, шедевры крупнейших мировых художников и скульпторов были привезены во Францию. Среди них «Джоконда» Леонардо да Винчи и «Прекрасная садовница» Рафаэля. В Лувре также выставлены исторические памятники и произведения, отражающие исламскую культуру от Испании до Индии.

Помню, как спросила у бывшего директора заповедника Ширваншахов, о котором писала статью для журнала «Азербайджан ньюс» (десять лет назад), что в средние века богатства дворца, его библиотека были разграблены вторгшимися в нашу страну захватчиками, и можно ли вернуть часть из них из мировых музеев. На что она ответила, что стараемся…

Можно прийти к выводу, что, покидая родину, культурные памятники, жертвы агрессии, уносят не судьбу своего народа, а лишь свое имя. Переезжающие в дома, дворцы вместе с невестами в качестве приданного наши счастливо узорчатые, национальные, несравненные ковры теперь брошены под ноги чужаков. Экспонаты многих мировых музеев выявляют правду о том какая страна в какие годы, в каких географических регионах проводила захватническую политику. Если бы мы смогли составить всемирную карту маршрутов перемещений, межгосударственных передвижений «культурных сокровищ» агрессии, мы бы смогли пролить свет на многие вопросы. Если бы в международных судах велись исследования способные восстановить справедливость в области культуры и искусства, то образно говоря «плененные дети» вернулись бы на родину. Идеи английского философа Томаса Гоббса: «Следует учитывать степень добра, которая придет после мести, а не степень зла, что она причинит». Месть – самая ужасная и дикая черта человека. Потому как там, где обитает месть, нет места милосердию. А его «степень добра» – это присвоенные после войны трофеи.