Читаем Жизнь-цветовая симфония полностью

Читая книгу, я наткнулась на мысли Кандинского о 38-летнем офицере Михаиле Долинине. Этот больной тоже утверждал, что он посланник Бога. Но после серьезного лечения он будто бы излечился. Среди таких же выздоровевших, как и он больных был 24-летний врач Николай Лашков, который по совету Кандинского после отступления болезни записывал свои переживания и видения в дневник. Кандинский давал ему небольшое количество опиума в рамках лечения. Он пишет: «Эти беседы, вместе с тетрадями записок Лашкова, доставили мне ценный казуистический материал, что мне понадобится для иллюстрирования моего изложения». Кандинский пишет следующее о своем пациенте в книге: «Однажды он вдруг услыхал …довольно громкий голос: «Пе-ре-ме-ни подданство!» больной на минуту задумался, какое подданство лучше, и решил, что всего лучше быть английским подданным… Он псевдогаллюцинаторно увидал в натуральную величину льва… Тогда больной вспомнил что «лев есть эмблема Англии»». Как видите, не случайно, что большинство помешанных называют себя Наполеоном. Они, как и Николай Лашков во время болезни действуют и говорят в соответствии с услышанным извне. А также на примере Кандинского мы понимаем, что работа в одной закрытой больнице с умалишенными людьми увеличивает количество Наполеонов… Но причину этого стоит искать глубже.

Э.Р.Смоляков в статье «Тайны жизни. Практика умственного и физического совершенствования» отмечает: «Паническая энергия сумасшедших нередко бывает сильнее энергии лечащих врачей, в связи с чем воздействие первых на вторых может оказаться разрушающим, особенно если учесть, что врач-психиатр имеет дело не с одним, а со многими больными…Следует иметь виду, что не только сам психический больной, но и создаваемые им предметы или произведения искусства оказывают разрушающее действие на здоровых». Далее Смоляков широко рассматривает и эзотерическую сторону дела. «Шизофреник – это всегда человек, у которого кундалини поднимается по меньшей мере до Аджны и который, если даже относительно этически чист сейчас, имеет плохую карму прошлой жизни… Даже если у него химический состав тела в достаточной мере подстроен под новый, повышенный уровень энергии, могут иметь место тяжелые проявления шизофрении, вызванные следующими обстоятельствами. Открытость чакр по крайней мере до Аджны делает возможным не только вход, но и поселение в тонком теле человека информационно-энергетических сущностей, близких к нему по этическим и кармическим качествам… Шизофрения – это лишь некоторая весьма условная часть широкого спектра болезней ума, обобщенно называемых сумасшествием, вызываемых как необратимыми органическими так и функциональными и обратимыми органическими нарушениями работы мозга явившимися следствием травм, инфекции (или) активности кундалини. Большинство пациентов сумасшедших домов – это люди, у которых кундалини разбужен и поднимается до чакр головы».

Карл Густав Юнг писал: «Что кундалини на языке психологии – это то, что побуждает вас пойти на величайшее приключение… Это поиск, который делает жизнь пригодной для проживания и это Кундалини: это божественное побуждение». Одним словом кундалини может обладать как положительным, так и отрицательным влиянием.

Наконец, вернемся к нашему главному герою Чезаре Ломброзо. В отличие от Кандинского, в своей книге он перешел все границы, нарушив этические границы вплоть до того, что упомянул имя пророка Мухаммеда. К сожалению, Ломброзо не считающийся с общепринятыми священными критериями, превысив врачебные полномочия, не постеснялся опубликовать факты, далекие от истины. Он запамятовал, что пророки – избранники Аллаха, его посланники и их нельзя ставить в один ряд с гениями.

Вместо того чтобы заниматься своими пациентами, Ломброзо ставит пророка Мухаммеда (Да благословит его Аллах и приветствует) в один ряд с Лютером, Шопенгауэром, Савонаролой и утверждает, что они стали причиной умственного отставания народов мира. Ну а затем, изображая из себя ученого «востоковеда», разбирающегося в Коране, утверждает, что суры отрицают друг друга. Однако и бранить его за это невозможно. Как врач-психиатр, проведший большую часть жизни в окружении помешанных и убийц, он привык ставить всем диагноз, а как криминалист – никому не доверять. Получивший аристократическое воспитание, относящийся с уважением ко всем религиям Кандинский, приводя цитату из Дрейпера пишет: «Видение Магомета изменили обыденную жизнь половины народов Азии и Африки. Догмат пророка привел в трепет души людей от Гвинейского залива до Китайского моря, три континента Азия, Африка и Европа –были потрясены им до основания».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное