Жизнь-цветовая симфония

Если мы воодушевимся читать детские книги, сказки они заново научат нас как жить, любить и быть любимыми. Подобно впервые заговорившему ребенку, наши добрые, благородные желания с чистыми намерениями заговорят в нашем сердце. Чтобы впасть в волшебство наших древних сказок нет необходимости сжигать перо, прошагать леса, взобраться на горы. Она сама дожидается нас, как своих главных героев.

Давайте напишем свои грустные, горькие мысли на песке на берегу моря. Пусть волны смоют их с берега несбыточных желаний. Добрыми делами воздвигнем дворцы в своих сердцах. Воздвигнутые же на берегу моря дворцы обречены быть смыты подобно словам на песке.

Наконец, я причалила к берегу океана мыслей. Позабыв усталость, добавив улыбку, я завершаю эссе.

НАШЕ СУЩЕСТВОВАНИЕ ЗЕРКАЛО НАШЕГО РАЗУМА

Кого Бог хочет погубить, того он сначала лишает разума.

Софокл

«О Господи, сохрани наш разум». Наверное, это самая ярая мольба, которую произносят верующие. Ибо если человек лишился разума, то он лишился всего. На самом деле я посвятила этот рассказ тем, кто в безумии этого мира не сошел с оси своего пути, не потерял рассудок, кто продолжает с уважением и заботой относится к моральным и национальным ценностям. (У этих людей на карте нет точного месторасположения. Ибо хороший человек везде видит только хорошее.) Эй мудрецы, украшение и спасители этого мира, без вашей науки, без вашей морали кому бы мы смогли открыть свои сердца?! Философ эпохи барокко Бальтасар Грасиан прекрасно сказал: «Храни мысли в храме тишины и показывай их только умным людям». С древних времен люди обращались к оракулам, гороскопам, шаманам, а ныне к психологам в поисках морального утешения. (Безумцы же на такие отношения добровольно не согласятся.) В ритме времени, его шуме и водовороте теряются голоса тех, кто желает сохранить равновесие в этом мире. Кажущиеся прекрасными дьявольские страсти окружают нас со всех сторон.

Книга Нахдж-уль-Балага «Путь Красноречия», в которой собраны письма, проповеди и изречения имама Али (мир ему), является учебником жизни для людей. «Не будь из тех, кто без деяний желает рая, из тех, кто, лелея пустые надежды, желает покаяния. Есть люди, которые внешне праведны, а на самом деле истинные грешники… В словах они первые, в деяниях последние… Мир – это ловушка, в которую попадаются те, кто его не знают».

В каждой эпохе есть свои безумцы и гении. Со временем гении остаются в истории и превращаются в национальное достояние, а безумцы со своим необычным мышлением, словно жертвенные мотыльки, кружат над своей истиной, не боясь обжечься. У каждого из них своя истина, которую они знают, видят и которая им дорога. Их жизнь, которую они проживают в соответствии со своими мыслями и представлениями – это закрытый мир. И никто не может войти в их мир. (В нем они и творцы, и творения.) В отличии от безумцев, гении, как представители еще не сформировавшейся высшей расы, далекие от обыденности, живущие вне временных рамок, выделяются из миллионов людей. Например, говоря научным языком, мысли, высказанные гениями, обладают полем суггестивной энергии. Под сильным воздействием этой субстанции мысли и открытия гениев вечно живы. В этом контексте я вспомнила одно высказывание: «Хоть Адам и человек, но человеку Адамом не стать». (Говорят, что Адам для искупления своего греха двести лет лил слезы и молил Бога о прощении. Мы же не то что не сожалеем о своих поступках, наоборот оправдываем их, а некоторые даже гордятся ими. И вот такие даже слезинки не обронят.) Сколько тысяч лет человек живет и творит на земле. На самом деле времена сменяют свой наряд на людях. Лишь законы природы остаются неизменными. Как прекрасно, что лев не может породить лису, а из яйца страуса не вылупится верблюд. Ибо будь у верблюда крылья, он бы снес все крыши. Однако наши предки знали цену верблюду: «Береги верблюда, в пустыне без него худо». Но возвращаясь к главному, хочу сказать, что хоть каждая эпоха и отличается своими инновациями, лишь творения Бога даже с течением времени, не меняют ни свое имя, ни свою сущность.