Читаем Жизнь за царя (Правда о Григории Распутине) полностью

Все мы пили и наслаждались. О, как было больно видеть после светлой воды мрак. Нет того больнее, что люди не поняли благодати и Божества. Все прежнее закопали и Евангельский камень - твердыня не познали, а блаженного своего из города погнали. Слова Спасительские - всегда на свете обитают на нас. Из города погонят, другим утешение воздадим. Все наше отнимут, а духовное никогда! Наша пища радостная, не купленная, и цены ей самый ученый не сочтет!

Прогулка по своему селу

Вечер дышал тишиной. Шел с углублением - вдумывался в крестьянский труд, как мужички трудятся. И мальчики, школьники учат уроки, стихи. Шла старушка, приютила сироту, и лица малюток сияли светом от усердного чтения и трудов, ее семья слушала и радостно внимала, и труд их виден, внимание малюток. В избушке горел огонек. Прошел я с нижнего конца и до верхнего. А цель моей прогулки была та: как бы найти, где беседуют о душеполезном. Так я очень много думал о сравненьи занятий вечером.

Нашел: пьют вино - сквозь окна виднелись лица у этих пьяных, мрачные, ошеломлены смехом. Далее работает мужичок сани, и в лице горел труд, в избе тишина. Потом ткут рогожки с песнями с недуховными, но труд певиц Богу угоден - они работали, в трудах у них дремота, они разгоняли сон, потому и пели, как бы поболе сработать - поэтому Господь не так строго взыщет.

Потом достиг домов священников. Что же? И у одного псаломщика два священника тоже беседуют и прочие с ними - на картах, в деньги. У них тоже в лице сиял свет азарта, но это свет не прозрачный. Но не будем судить, но по примеру их игры поступать не будем, а будем их ожидать хорошими и учиться у них, когда они в молитвах, а не у карт.

Потом встретил в одном доме сидели два старичка. Николаевские солдатики, и беседуют о долгой своей службе, воспоминанья, но с боязнью, потому видели много горя и трудов. В общем, у крестьян по вечерам труд святыни и благочестия.

1911 г. Октябрь 27, 9 час. вечера.

Любовь есть идеал чистоты ангельской, и все мы братья и сестры во Христе, не нужно избирать, потому что ровные все мущины и женщины и любовь должна быть ровная, бесстрастная ко всем, без прелести. И тот человек совершенно может любить, который находился вообще спасающийся без всякой прелести, и ровный во спасении и без больших порывов не предавался никаким видениям бесовским, ни к сребролюбию, то эти люди могут любить, не избираемые, ни молодости девы и ни старости семидесяти лет. У них одинаковая картина мягкого прелестного сердца, должны любить одинаково не более и не менее, ту и другую, тогда истинно любители во Христе. А будем избирать лица, а не души - это бездна ада, совершится на тех любителях, которые так ищут. Вообще те могут любить, у которых идеал любви с детства еще и всякое послушание кажется не в силу и не в моготу, с этими людями вообще Бог не предстоит: хотя Он всегда от нас не отходит, но когда послушание кажется противным и не в моготу, в это время Бога в нас нет, а любви окажется с женщинами убийца, себя убьешь и погубишь во век. Ах, как надо осторожно. Изо всех прелестей это вам и прелесть, а любить надо, если их не полюбишь, то несовершенный человек, не имеет славы духа, а нужно совершенному и совершенствоваться, это необходимо, и не обманывать себя, что совершенный, и во всем далеко отстоим. Так нужно быть совершенным, чтобы молодые девы, старые, взрослые и в преклонных летах, не находились в струпьях или разных болезнях, так любить, как своих родных и маленьких детей. Приветство во Христе - зло и рана не приблизятся во век, и всякий яд не повредит спасающемуся. Этот дар приходит не в один год, а дожидаются много лет идеала любви.

КОПИИ ТЕЛЕГРАММ И ПИСЕМ Г.Е. РАСПУТИНА ЦАРСКОЙ СЕМЬЕ

1905 - 1916г.г.

Покровское - Петергоф, 29-го июня 1914 г.

Женщина нанесла тяжелую рану в живот, но сносно, чудным образом спасен - еще поживает для нас, для всех, недаром слезы Матери Божией. Приехали за доктора. Матреша Новая.

Покр. - Рейд Штандарт 1-го июля 1914 г.

а.

Благословляю и умножаю вам благо отъезда. Я поправляюсь чувствуйте.

Тюмень - Рейд Штандарт, 3-го июля 1914 г.

а.

Пока услуга слава Богу ваша радость мой покой. Полежу недельки три операция ведь серьезная.

Тюмень - Р. Шт. 3-го июля 1914 г.

а.

Не ужасайтесь случившемуся, полагают не умертвят, сумейте долг отдать Самому Всевышнему. Утром следователь меряет рану сколько глубины.

Тюмень - Р. Шт. 5-го июля 1914 г.

а.

Теперь слава Богу сплю, бился как по волнам пожалуйста той не телеграфируй и ничего не давайте. Крепко всех целую.

Тюмень - Р. Шт. 5-го июля 1914 г.

а.

Болезнь слава Богу кротко тихо часами идет вперед телегр. получил множество от всех разных концов.

Тюмень - Петергоф, 6-го июля 1914 г.

Здоровье немножко улучшается, вы не фантазируйте не бойтесь я не очень испугался, раз не удалось а другой как велит. Вокруг меня близкие много слез пролили. Ялуторовские все со мной.

Тюмень - Р. Шт. 7-го июля 1914 г.

Швы сняли благополучно идет дело к выздоровлению, сильно целую обнимаю.

Тюмень - Петерг. 8-го июля 1914 г.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное