Жизненный цикл Евроазиатской цивилизации – России. Том 2

В конце 1370 года князь Ольгерд снова предпринял поход на Москву. На сей раз Дмитрий Иванович тщательно подготовился к боевым действиям, и московские рати оказали Ольгерду отчаянное сопротивление. Зимой многочисленное литовско-русское войско снова подступило к Москве, восемь дней держало город в осаде, но вынуждено было отступить. Через год литовский князь вместе с тверским князем повторил рейд и вновь потерпел поражение. Это был критический момент в отношениях Вильно и Москвы. Литва уступила новой, поднимающейся русской силе. По заключенному перемирию Ольгерд признал за Дмитрием Ивановичем титул великого князя. После смерти Ольгерда его сын и преемник Ягайло пошел на сближение с католической Польшей. В Литве к власти пришли сторонники так называемой литовской партии, которые не допускали к власти русскую знать. В Литве начались гонения на православных, принижение русского большинства населения. Литва собирала антирусские силы, Ягайло все более склонялся к союзу с Ордой. Русские земли в составе Литовско-Русского государства с этих пор видели в Москве свою избавительницу от литовского, а после унии Литвы с Польшей – и от польского засилья, а также от давления католичества. Этот исторический поворот надолго определил политику многих государств Восточной Европы. С тех пор началась при содействии польско-литовского правительства католическая пропаганда в Западной Руси. Пропаганда эта особенно усилилась во второй половине XV века, когда Литвой правил сын Ягелло Казимир IV. Православное русское общество оказывало стойкое противодействие католическим миссионерам. В Западной Руси начиналось сильное брожение, «замятия великая» между католиками и православными. «Все наше православное христианство хотят окрестить, – писали оттуда, – за это наша Русь вельми ся с Литвою не любят». Увлекаемые этим религиозным движением, и православные князья Западной Руси, еще не утратившие прежней самостоятельности в своих владениях под легкою властью великого князя литовского, начали один за другим приставать к Москве как к своему религиозному центру [Ключевский В.О.: Том 2, С. 146. История России, С. 21539].

С.М. Соловьев отмечает, что в XIV–XV веках происходило изменение соотношения сил между Русью Литовской и Русью Московской: «В то время как Русь Северо-Восточная – государство Московское увеличивалось областями, соединение которых было прочно по единоплеменности и единоверию народонаселения, на западе, по недостатку нравственных и физических сил к сопротивлению на востоке, в то время владетели Руси Юго-Западной, великие князья литовские и короли польские, ослабляемые внутреннею борьбою между составными частями своих владений, не препятствовали образованию на востоке могущественного и враждебного владения, которого государь уже принял титул государя всея Руси и прямо объявил, что Русская земля, находящаяся за Литвою и Польшею искони его отчина и что он хочет ее добывать». [Соловьев С.М.: Книга III, С. 236–237. История России, С. 8122–8123].

С.М. Соловьев указывает, что авторитарная власть московских великих князей сыграла важную роль в соперничестве с Литвой и Польшей, где власть опиралась на некие демократические принципы. «В то время как великий князь московский, становясь единовластителем обширной страны, становился вместе с тем и самовластителем ее, власть великого князя литовского и короля польского никла все более и более; в то время как московский государь самовластно располагал средствами своей страны, соперник его при исполнении своих намерений нуждался в помощи и согласии сеймов, у которых должен был выкупать эту помощь и согласие уступками, должен был постоянно опасаться и гордого прелата, который не преминет в торжественном собрании укорить короля за какую-нибудь меру, невыгодную для материального благосостояния духовенства и могущественного вельможи, который не преминет поднять знамя восстания при первом неудовольствии, и, наконец, собственного войска, которое своевольством своим не преминет испортить поход». [Соловьев С.М.: Книга III, С. 237–238. История России, С. 8122–8123]7.

58.4. Москва собирает Русь на борьбу с Ордой