Жизнеописание. Избранные письма

Прошу вас, не рассматривайте ваши внешние обстоя-тельства как препятствие для вашего освящения — ибо тог-да они действительно будут ему препятствовать. Напротив, воспринимайте всё (исключая собственно грех и зло) как некое богослужение, как то, что помогает и способствует бо-гообщению, — как оно и должно быть, если вы всё делаете и всё переносите ради любви Божией. Чем больше что-то идёт против наших падших мыслей и чувств, тем лучше это для внутреннего человека.

Не слишком много размышляйте о будущем — «как и что выйдет из моей жизни», «точно ли я буду спасена» и т. п. Это помыслы и страхи падшего рассудка, но не веры. Ломает ли себе голову малое дитя над тем, станет ли оно взрослым человеком? Оно бесхитростно вкушает свою пищу и растёт неприметно, а время уже покажет, каким оно вырастет. Итак, предоставьте Господу делать Своё дело, а сами ходите пред Ним как пред вернейшим вашим Другом (Песн. 7:11), во вся-кой простоте и внутрь-пребывании. Любите молитву больше, чем чтение, — я разумею детскую сердечную молитву. Читай-те также больше сердцем, чем головой, и только такие сочи-нения, которые могут напитать и укрепить сердце.

Что касается вашего переезда, то я вполне одобряю его, если только ваши внешние условия не претерпят от сего ка-ких-либо ухудшений. Ничего страшного не будет, если я от-

280

О детскости Христовой

далюсь от вас или и прочих душ, коим, как представляется, я могу чем-то послужить, — все мы с Богом! С одной стороны, я с трудом верю, что общение или разговоры со мной приносят такую уж пользу; с другой стороны, пусть даже это и так — но ведь человек не должен «застревать» ни на каких, даже са-мых лучших средствах, дабы они вместо помощи не стали для него преткновением. И даже если бы я был святым, то не мог бы оказать вам лучшей услуги, чем отвратить вас от себя и от всякого творения и обратить к Тому, Кто имеет жизнь в Са-мом Себе (Ин. 5:26). И при этом наша христианская любовь может быть (и будет!) ненарушимой и вечно утверждённой в Господе — в Коем я и приветствую вас сердечно, поручаю себя вашим молитвам и в ожидании скоро увидеть вас здесь заканчиваю письмо и остаюсь

вашим немощным собратом.

Мюльхайм, 28 июня 1729 г.

(1, I, 92)

Письмо 51-е

всё, что ни делает бог, — благо.

во время нашего земного странствования нам

надлеЖит веровать сему в детской простоте,

а в будущей Жизни мы это ясно увидим.

В благословенном нашем Спасителе Иисусе

сердечно возлюбленный брат!

Весьма утешительно было мне узнать из твоего последнего письма о твоём состоянии и о милости Божией — что Он ведёт тебя к внутренней детскости Христовой (Мф. 18:3) и к остав-лению самого себя (Мк. 8:35). Благословен Бог, восхотевший принять нас под Своё отеческое и неложное руководство! Да

281

Раздел V

уповаем на Него всецело и да уразумеваем, что Богу угоднее всего, когда мы полностью и в простоте вверяем себя Ему!

Наше же дело — которое также Он Сам совершает в нас — чтобы мы веровали (Ин. 6:29) и святили в себе имя и всякое действование Его (Мф. 6:9). Этому должно способствовать всё (Рим. 8:28), даже то, что представляется нам помехами на на-шем пути. Господь знает свойства каждого и умеет с великой премудростью и благостью наложить истинное врачевство на наши раны, если только мы относительно всего, с нами случа-ющегося, неизменно детски (как это и подобает христианам), без исследования, с верою исповедуем: ей, Отче! таково было Твоё благоволение! (Мф. 11:26). Ибо пока мы не захотим стать безоговорочно доверчивыми Христу детьми (Мф. 18:3), мы не сможем достичь истинного оставления самих себя и предания себя Богу, что бы мы об этом ни думали. Когда наша самость заботится, рассуждает, страшится, строит планы, напрягает свои силы и т. д., мы только теряем то, что ищем. Именно по-этому, дорогой брат, — какая это драгоценная благодать, что Господь чем дальше, тем больше утверждает нас в том, чтобы у нас оставалась лишь одна забота, а именно: как новорождённые невинные младенцы (1 Пет. 2:2), безыскусно и беспопечитель-но пребывать с Отцом, направляя свою волю только на то, что-бы ходить пред Ним и целиком вверять себя Его любви!

Всё хорошо, что делает Отец. В это мы должны здесь веро-вать, а там мы это ясно увидим. Но ещё и здесь Он по временам даёт нам почувствовать, что все пути Его — сплошь милость и истина (Пс. 24:10). Если бы я двенадцать — пятнадцать лет назад мог предвидеть стези, по коим мне надлежало ходить, то я предпочёл бы смерть, потому что счёл бы их совершенно не-подходящими мне, разорительными и вредными для души. Но благодарение Богу, Который закрыл мне глаза и связал руки и ноги (и до сих пор связывает оные), дабы вести меня по Своему

282

О детскости Христовой