совету, а не туда и так, куда и как
Итак, да умерщвляет в нас Господь каждодневно и всё больше всякую нашу самость, дабы Он один стал в нас
вашим единодушным немощным собратом.
что совершается для господа,
никогда не бывает напрасным, как бы оно ни было мало.
лучше всего детски слуЖить богу чрез то,
что даётся нам в настоящий момент ,
всё совершая ради него.
В Господе Иисусе Христе,
Который да живёт в твоей душе,
возлюбленная сестра!
Твоё весьма любезное мне письмо от 8 сентября полу-чил. Благодарю тебя за благожелательные хлопоты! Что де-
лается для Господа, то никогда не пропадает, как бы мало оно ни было. Самые большие наши свершения — ничто пред Господом; но чистое намерение по Богу и простое око всё делает значительным и добрым. Этого люди не понимают; они смотрят на то,
Алхимики утверждают, что даже в самых простых ме-таллах, свинце и железе, содержится немного золота, и пытаются извлечь оное. И я говорю, что в малейших и про-стейших вещах и поступках есть нечто от Бога; и потому, всё принимая от Бога, всё претерпевая ради Бога и всё со-вершая для Бога, можно всё соделать божественным. Этому искусству — чтобы из всего извлекать подлинное духовное золото — я и хочу обучиться. Простые дети о Христе (Мф. 18:3) наиболее способны к сему. Господь лишает их возмож-ности совершать великие дела, чтобы они не прельщались внешним блеском, но тем надёжнее и безопаснее ходили в Христовой простоте такими путями и среди таких дел и вещей, которые кажутся малыми и незначительными, но которые дороги Богу и служат к Его прославлению. О! да внушит нам Господь сие в полной мере, дабы мы везде ус-матривали и находили не себя и своё, но Его одного во всём!
Сердечно приветствую тебя в духе любви и остаюсь
твоим единодушным во Христе собратом.
VI
О борьбе с грехом.
О духовной брани
о том, как нуЖно смотреть на свои грехи
и как вести себя при искушениях.
Во благодати Божией многовозлюбленная сестра!
Ваше любезное письмо получил вчера вечером и, не зная, когда к вам будет оказия, спешу сразу написать крат-кий ответ.
То, что я в последнее время не мог к вам приехать, было, конечно, Божиим попущением, имеющим целью научить вас тому, на что я не раз обращал ваше внимание, а именно: не смотреть и не опираться на людей или какие-либо сред-ства, но только на Бога и на Его благую волю, и стараться прежде всего истинно познать Его (1 Ин. 5:20) и возыметь общение с Ним (1 Кор. 1:9) — чего не может дать вам ника-кое творение. Между тем я немало удивлён, что вы, выка-зывая многие и различные знаки доверия ко мне и к моим словам, питаете ныне нелепые мысли, будто я избегаю об-щения с вами якобы ради вашей падшести и греховности — в то время как я неоднократно доказывал обратное и ещё раз
уверяю вас в этом. Усматривайте же из сего с несомненно-стью, что вам нужно быть гораздо проще, чем вы есть, не так много рассуждать и никогда не думать плохо ни об одном человеке. <...>1
Если бы вы правильно уразумели несколько положе-ний, касающихся греховности и падшести, и действовали согласно им, то ваше духовное состояние значительно бы улучшилось. Положения эти следующие: 1) не сомневай-тесь, что вы исполнены греховности; 2) не любите грех; 3) не разоряйте себя из-за своей греховности; 4) не думай-те о грехах. Тогда скоро отверзется вам дверь к освящению и душа ваша обретёт покой.