– Здесь отдельная песня. В них заложена некая программа: их будут вешать, грабить, убивать, морить голодом, они будут проклинать власть это делающую, но как только появляется внешний враг, все как по команде поднимаются под знамена ненавистных правителей, защищая свое отечество. Не ошибусь, если скажу, что славянам присуще самопожертвование. Они готовы умирать за кого-то. История тому немое подтверждение. В их душах есть что-то святое и нелогичное. Все попытки завоевать их территории в конце концов заканчивались крахом. Поняв это, им придумали революцию с уничтожением основных носителей ценностей – церквей, священников, интеллигенции, военных. История последних ста лет – это история уничтожения национального самосознания славян: из них делали то коммунистов, то интернационалистов, то идиотов, да кого только из них не делали. Дедушка Даллес все правильно рассчитал: для уничтожения славянства необходимо уничтожить их дух: навязать «европейские ценности» – разврат, пошлость, вседозволенность, ценность денег поставить выше отношений, внедрить принцип «человек человеку – волк», разрушить институт семьи. Если внимательно посмотреть, то еще немного – результат будет достигнут. Думаю, 50 лет развития ситуации в подобном направлении сделает из них послушных и управляемых овечек: жуй свое сено, пей свое пиво, а будешь мычать не в ту сторону – отберут и пиво, и сено. А теперь представьте, что на фоне проделанной последователями дедушки Даллеса многолетней работы появляется эта идея, я имею в виду, идею славянского фундаментализма.
– И что будет?
– Будет всем мало места.
– Почему?
– Никто до сих пор так и не понял, как работает их самосознание. Они очень нелогичны: проделав кучу работы, надрываясь над ней, недосыпая, недоедая, отдаваясь полностью и без остатка, они способны бросить все в одночасье, развернуться на сто восемьдесят градусов, послать всех куда подальше и с гордо поднятой головой зашагать восвояси. Славяне долготерпеливы и достаточно управляемы. Они сердобольны и небезразличны к чужому горю, часто бескорыстны, равно как и безрассудны. Их можно угнетать и мучить. В их сознании заложено нормальное отношение к страданиям. Они способны умирать за идею. Но не дай Бог вам переступить порог дозволенности, перейти Рубикон и разбудить гнев спящего медведя… Из послушных овечек они превращаются в кровавых деспотов.
– И?
– Сейчас этот медведь – их славянский дух – преспокойненько спит в своей берлоге да сосет лапу, но как только подобная идея появится в воздухе, даже если это будет всего несколько тезисов, мы все увидим, что произойдет.
– Так что же произойдет?
– Они проснутся, а проснувшись, со всех спросят. И поверьте, то, что мы ими управляем сегодня, абсолютно ничего не значит: они способны быть настолько беспощадными и жестокими, что все рассказы об ужасах концентрационных лагерей покажутся вам детской сказкой.
– И что, по-твоему, надо делать?
– По-моему, необходимо как можно скорее опорочить саму идею такого движения: создать, если ее еще нет, соответствующую организацию, помочь проходимцам прийти к руководству в ней и, поощряя беспредел оных, создать негативный образ самой идеи в народе.
– Ну, так и предложи это Абрамовичу.
– Уже предложил.
– А он?
– А вы что, Абрамовича не знаете? Сказал спасибо за подсказку.
– И что?
– И все. Пока молчит.
– Ну да, это на него похоже, – сказал, задумавшись, Иезуит, затем, немного помолчав, добавил: – У тебя еще чего есть?
– Да нет. Работаем.
– Хорошо, тогда иди работать, но запомни – сосредоточься на замужестве дочери, а шпионами пускай ищейки Абрамовича занимаются.
– Так что, мне старику в помощи отказывать?
– Ни в коем случае. Слушай, давай советы, помогай спецами, но замужество на первом месте.
Соломонович с тоской посмотрел на собственноручно приготовленный и лишь немного откушенный бутерброд, отхлебнул чайку, поднялся и вышел из кабинета Иезуита.