Журнал "Компьютерра" №722

Фотография перед статьей Михаила Ваннаха в первом номере мне показалась знакомой. Проверил - действительно уже видел, только обрезана была немного иначе. Почему-то даже немного удивился, что нет никакой ссылки для умеренно любопытных читателей, только лаконичное: "(c) Библиотека Конгресса". Снимки сделаны в самом начале 20 века на три фотоаппарата с разными светофильтрами, автор - Прокудин-Горский. А вот надежды, что когда-нибудь получится восстановить цвет на фотографии, оправдались совсем недавно. Я узнал эту историю, можно сказать, случайно, и не смог ею не поделиться.

С уважением, Максим

ОТ РЕДАКЦИИ: Максим, спасибо, что поделились. Мы вот, в свою очередь, делимся с читателями. Насчет ссылок на первоисточники - мы стараемся быть с этим аккуратными, но не всегда получается. Будем стараться сильнее. "(с) Библиотека Конгресса" - это, конечно, ошибка, поскольку библиотеке, купившей коллекцию, не принадлежит авторское право на нее, а сам снимок находится в общественном достоянии (public domain). Чтобы загладить свою вину, сообщаем умеренно любопытным читателям, что существенная часть коллекции Прокудина-Горского (если не вся она) доступна в репозитарии свободных медиафайлов Фонда Викимедиа (Wikimedia Commons, commons.wikimedia.org).

Весьма разочарован колонкой Дмитрия Шабанова в третьем номере Терры. Создается ощущение, что автор, рассуждая о злополучном билле SB 777, понадергал информации на различных сайтах, преимущественно религиозной направленности, при этом не удосужившись ознакомиться с самим текстом билля (как, впрочем, и практически все, кто поддерживает истерию по этому закону).

Ну откуда Дмитрий взял, что в школах Калифорнии теперь запрещено называть родителей "мама" и "папа"? Где прочитал, что запрещается сообщать детям о том, что для рождения ребенка нужны мужчина и женщина, и запрещается выбирать школьных короля и королеву бала и пр.? Собственно, закон касается только государственных школ и направлен на исключение материалов, дискриминирующих по религиозным, этническим, сексуальным и другим признакам (вернее, является уточнением к одному из предыдущих законов, который позволяет вольную интерпретацию некоторых частей). Это нормально. Папой и мамой родителей называть можно. Короля и королеву бала никто выбирать не запрещает. Книги никто переписывать не заставляет. И - что удивительно - про туалеты ни слова. Ничего такого не нашлось даже в доводах противников законопроекта - это опять сугубо отечественный маразм, возникший в чьих-то патологических фантазиях. <...>

Разочарован… the debaucher (inside.computerra.ru)

Дмитрий Шабанов: Ситуация не столь проста, как кажется читателю. В законе (как я и отмечал в своей колонке) написано много всякого - и про школьные автобусы, и про школьные библиотеки. Читая закон, нелегко понять, почему его продвигали специфические общественные организации и почему он был представлен сенатором-лесбиянкой.

Вызывающие ужас требования (про туалеты и прочее), процитированные в колонке, не прописаны в законе. Там есть только положение, что в процессе обучения гетеросексуальные отношения не должны получать большую поддержку, чем иные формы сексуальности. Это требование закона является (по крайней мере, в глазах американцев) основанием для введения в действие методических руководств наподобие программы Beyond the Binary (имеется в виду бинарность полов), разработанной Gay-Straight Alliance Network, Transgender Law Center и National Center for Lesbian Rights. Как указывается на соответствующих сайтах, ряд из этих требований, в частности, касаемо туалетов, УЖЕ выполняются в некоторых школах Лос-Анжелеса.