Авторы брошюры указывают, что история научного объяснения истинных причин «чудесных исцелений» тесно связана с раскрытием природы гипноза и внушения.
Гипноз представляет собой частичный сон, во время которого функционирует ограниченная область мозговой коры, связанная с восприятием голоса гипнотизера и с пониманием его словесных внушений, а все остальные отделы головного мозга заторможены. В происхождении и устранении большинства симптомов истерии важную роль играет внушение и самовнушение, поэтому и могли происходить исцеления «бесноватых».
Брошюра объясняет природу гипноза с позиций материалистического учения И. М. Сеченова и И. П. Павлова о высшей нервной деятельности, раскрывает подлинную естественную основу «чудес». Она подробно излагает учение о гипнозе, дает историческое описание его методов, приводит много интересных примеров из практики лечения сеансами гипноза некоторых заболеваний, в частности таких, как алкоголизм, истерия, зрительные галлюцинации.
В брошюре правильно отмечается, что не было случая, когда бы в подобной обстановке излечивались так называемые органические параличи, вызванные разрушением нервных клеток головного или спинного мозга и их проводящих путей.
Более того, при такого рода параличах надежда на «чудо» выздоровления не только никого не исцеляла, а, наоборот, иногда утяжеляла течение болезни. Люди, отягощенные религиозными суевериями, молившиеся и ставившие свечки вместо того, чтобы вовремя обратиться к врачу, безнадежно запускали свою болезнь, а, отправляясь в утомительные, изнуряющие паломничества к мощам и иконам, часто погибали, даже не дойдя до цели.
Земной сущности всех церковных «чудес, посвящена и брошюра «Возможны ли чудеса», выпущенная издательством «Московский рабочий». Автор ее Л. А. Друянов показывает, какой большой вред приносит здоровью вера в «чудеса». Знахари дурачат доверчивых людей, наживая на этом немалые барыши, но, когда заболевают сами или их близкие, предпочитают обращаться за помощью к квалифицированным врачам. Сами «чудотворцы», разумеется, не верят в собственные методы «лечения».
Паломников привлекают всевозможные «чудотворные» иконы, «святые» колодцы и озера, однако эти места зачастую являются лишь рассадником различных инфекционных заболеваний, особенно желудочно-кишечных.
Автор приводит немало примеров, когда обыкновенные природные явления церковники выдают за «чудеса». Так называемые намни с неба — не что иное, как метеориты; «волосатые звезды» — всего лишь кометы; кровавые дожди — это пыль, содержащая много охры, которая, смешиваясь с каплями дождя, придает им красный цвет; а «кровавые пятна» на просфорах — это колонии особых микробов, имеющих ярко-красную окраску.
Знаменитые «нетленные» мощи — естественное явление природы, возникающее в тех случаях, когда процесс разложения трупа оказывается невозможным, например в песках, в изолированных пещерах. «Святая» вода не портится потому, что ее берут из проруби во время зимних холодов, когда ни в самой воде, ни в окружающем воздухе почти нет бактерий, которые могли бы вызвать процесс гниения, и хранится в сосудах из серебра. При контакте серебра с водой образуется раствор, способный убивать некоторых бактерий.
Автор брошюры раскрывает, что представляют собой «чудеса» «священного писания», рассказывает, почему церковнослужители фабрикуют «чудеса».
Как бы пестра и разнообразна ни была обстановка «чудес», за ними скрывается желание церковников в своих корыстных целях оказать наиболее сильное воздействие на психику человека.
Запуск искусственных спутников Земли, лунников и космических ракет, использование энергии атома и многое другое — давно уже затмили славу божественного «творца чудес». Только труд творит подлинные чудеса!
Обе брошюры написаны с большим знанием дела, в них использованы интересные примеры из истории науки и из повседневной жизни. Книги эти помогают понять истинную природу «чудесных исцелений».
Фото
Фото
Фото
* * *
Главный редактор