Зивелеос

— Господин, или не знаю, как вас лучше называть, Зивелеос. Вы говорите, что пришли сюда в качестве свидетеля. Почему же вы силой заставляете говорить ответчиков? Они боятся вас и могут наговорить на себя всё, что угодно.

Суд не может принимать во внимание такие показания, данные под очевидным давлением. И вообще, я бы хотела сказать вам, что не одобряю ваших методов, о которых все говорят. Вы появляетесь, где хотите и силой отбираете деньги пусть даже и на благородные цели. Но насилие есть насилие. Радикализм ваших взглядов и всё поведение превращают вашу жизнь в сплошной детектив. А разве для этого живут люди?

Судья заметила, что Зивелеос не делает попыток её прервать. Присутствующие тоже слушали с вниманием и любопытством. И её неожиданно прорвало. Какая-то сила заставляла судью говорить всё, что накипело, наболело за долгие годы душевных переживаний, годы борьбы внутри самой себя. Она, не зная почему, но стала изливать свою душу. Может быть, могущество стоящего перед нею сверх человека, о котором она ничего не знала, заставило её начать спор с его идеями, о которых она читала в газете, с которыми была не согласна и теперь имела единственный шанс высказать своё мнение. Она смотрела прямо в огромные очки, которые за всё время её речи ни разу не отвернулись, и говорила:

— Как я понимаю, вы хотите, чтобы всем было хорошо на земле и чтобы одни люди не использовали других и не эксплуатировали — это не только коммунистические, а общечеловеческие идеалы, не так ли?

Как мне представляется, говоря примитивным языком, на этой планете есть много хороших людей, но и много плохих. Хорошие это те, кто находятся на более высокой ступени духовного развития и зло в самом себе подавляет, ведёт борьбу с самым страшным адом — своим внутренним. Ну, а плохие люди — это которые свой внутренний ад пустили на самотёк и пошли на поводу у своих пороков и страстей, из которых самой зловредной и сильной является стремление к власти. Однако у них, как и у всех всегда есть шанс исправиться, пусть даже перед самой смертью. В этом смысл жизни — побеждать в себе зло.

Нас судьба ставит перед постоянными испытаниями и ежедневным выбором. Мы, как галька в полосе прибоя, который вытачивает наши души. Следите за моей мыслью? Согласны со мной? Я говорю прописные истины?

— Поехали дальше, — сказала судья, заметив кивок головы Зивелеоса, — Вы призываете своими действиями к революции? Что-то вроде того. А разве вся история многострадальной Руси — не бесконечные бунты, войны, революции?

Может, хватит?

Да, мы можем навсегда потерять возможность узнать всю правду со всеми подробностями и числовыми выкладками о своём прошлом, потому что имеет место не только утеря информации и трактовка событий в зависимости от личности того или иного историка, его теории и убеждений, но и прямая подтасовка фактов в зависимости от политической конъюнктуры, с чем вы, несомненно, согласны. Но если смотреть в корень проблемы, то назовите мне хотя бы одну революцию, которая бы победила окончательно и необратимо!

Помните анекдот про Чапаева, который сидит с тремя индейскими вождями в вигваме, курит трубку мира и пьёт чай? Потом каждый из них выходит наружу «по нужде», и каждый раз в сенях раздаётся жуткий грохот — и в результате у очередной жертвы синяк под глазом. Однако в случае с Чапаем грохот раздаётся дважды, и он возвращается в вигвам с синяками под обоими глазами.

Мораль: только бледнолицый дважды наступает на одни и те же грабли. Зачем же нам наступать на одни и те же грабли исторически снова и снова, не желая учиться на прошлых ошибках? А ведь насилие (любое, революционное в том числе) — зло, батенька мой! Это однозначно.

Я не нахожусь под властью пропаганды. В коммунистической религии я разуверилась очень давно: ещё когда ничто не предвещало краха её системы. Я вышла из комсомола и никогда не скрывала своих взглядов и убеждений. Согласна, что будь я из поколения мамы и папы, кто знает, может, моя судьба сложилась бы иначе. О том же, что произошло с нашей страной в недавнем прошлом, я знаю далеко не только из литературы, а и от свидетелей и исполнителей: подлецов и карателей в том числе, которые не раз откровенничали со мной, как клеветали на неповинных и тем губили их, или как убивали врагов в кавычках отравленными иглами, выскакивающими из зонтиков и т. д. Но, к счастью, родилась я уже после того.

К капитализму же отношусь так же как к коммунизму. Я считаю, что любое государство ограничивает, подавляет и эксплуатирует личность. Справедливого строя нет нигде, хотя люди продолжают мечтать о рае на земле и экспериментировать в этом направлении.