Читаем Знахар полностью

Що ж, мені кінець, подумав Адам. Психопат. Шарики за ролики. До цього моменту він обманював себе думкою, що, можливо, хтось зробив це за гроші, а гроші в його випадку не проблема, платимо, скільки пан побажає, тільки не вбивайте нас. Тепер на перший план вийшла думка, що над ним знущається якийсь псих, можливо, месник. Коктейль з психа і месника теж був можливий, чому б і ні, таке буває. Тип бачить багатого мудака, який живе на величезній віллі, ну, не може так бути. Куди поділися ідеали соціалізму і рівності, що сказав би про це Ленін, як прокоментував би Маркс? Таке мислення призводить до раптового і нестримного бажання нівелювати соціальні відмінності, і ось ми тут, вирівнюємо ці відмінності за допомогою ланцюга. На щастя, не було гака, бо, можливо, бажав би його підвісити під останнє ребро, як розправилися з Яношиком[2] – напевне, то не була ні приємна, ні швидка смерть.

Ще одна хвилина щирості, шановне панство. Так, пріоритети змінилися, ще хвилину тому він просто хотів пережити, тепер він не хотів помирати в болю, крові та сечі. Просте бажання, яке він би з радістю виконав, якби не кляп. Він взагалі багато чого хотів сказати, багато чого, переважно це були б прохання, благання і спроби підкупу, але не тільки кляп заважав йому, кат заговорив знову:

– Я той, хто виконує вироки, зрівнюючи багатих і бідних, бо і ті, і інші стоять босоніж перед брамою Господньою.

Комуняка та ще й релігійний фанатик. Це, мабуть, краще, ніж попередня версія: псих / месник. Що стосується релігії, то тут не може йти мова про знесену кришу, це холоднокровна прорахована дурість, міцно вкорінена в реальному світі. Саме в це він вірив і навіть наживався на цьому, він знав, наскільки люди готові жертвувати в ім'я Бога, вони повірять у будь-яку нісенітницю. Тут здоровий глузд сідає на диван і каже: "Змирися, брате, я дивлюся "Фаміліаду"[3]. Гроші не прокатять, фанатика не підкупиш. А як щодо щирого каяття і постанови виправитися? Може, це спрацює? Він брехав собі, а мало ж бути щиро, бо коли ж іще, як не зараз, тут і в цій хвилі?

Холодний піт пробіг по спині, бо жарти, здавалося, припинилися. З огляду на сьогоднішній інцидент, ніхто тут не жартував уже добрих кілька годин, але це вже не кваліфікувалося як розіграш чи здирництво. Якщо хтось хотів його налякати, то зробив це до біса добре, чистий професіоналізм, можна сказати - профі. Він скоро помре. Це точно.

– Гріх вбивства ляже на мене, але я, як і мої попередники, прийму його з гідністю і схиленою головою.

Він з усіх сил намагався не розридатися і – продовжуючи ланцюг щирих зізнань (невдалий термін у цій ситуації) – не накласти в штани. Це було близько, дуже близько – все ближче і ближче. А все через гіпнотизуючий голос кривдника, той самий, один на мільйон, голос, який гарантує кар'єру на радіо чи телебаченні. Це заради нього щоранку, проїжджаючи повз, люди шукають його радіостанцію в радіоприймачі, кивають головами на знак згоди з ним у політичних питаннях сміються з паршивих жартів і відмовляються слухати когось іншого під час сірого початку дня. М'який, але твердий голос каже: "Сьогодні чудова погода для прогулянки", і ти вже бачиш себе в Бещадах[4] на сонячній галявині. Тож він зробив усе можливе, щоб померти з гідністю, але цього все одно було замало. І він почав ридати.

– Ти в набагато кращому становищі, бо розплачуєшся лише за свої гріхи, а я плачу за всі твої. Якби ти не картав себе за вбивство, тебе б тут не було, а я б спав спокійно.

Гей, гей: яке вбивство? Він смикнувся з усієї сили. Якби не забитий рот, він би закричав голосно і чітко: Яке вбивство, про що ти пиздиш! На його совісті було багатенького чого, багатство його було здобуте не зовсім чесним шляхом. Гаразд, якщо бути чесним, він не заробив жодного гроша чесно, але щоб відразу вбивство? Хіба він мав за це померти? Вірніше, здохнути, бо помирають з гідністю, а не зі спущеними штанами. Тож він знову смикнувся, щосили, щоб висловити свій протест проти того, що, в біса, тут відбувається.

Темрява. Раптом світло в сараї згасло. Він почав дихати глибше і відчув, що за мить може принизити себе ще більше. Чесно кажучи, він був готовий підтвердити стару приказку про те, що від страху можна обісратися. Він був у цьому впевнений. Шановні глядачі, за мить Адам Ковнацький представить єдиний і неспростовний доказ того, що боягуз може обісратися від страху. Будь ласка, приготуйте свої камери і пильнуйте власних дітей.

А може це порятунок, визволення, хтось несподівано переривав цей фарс? У драмі з'явиться третій актор, рятівник, нехай і випадковий, ненавмисний, герой проти своєї волі. Багатий герой, бо він озолотить хлопа, в цьому він не сумнівався.

Але це, мабуть, був не він, не рятівник. Темряву розривав сніп світла, в якому мальовничо кружляли пилинки, такий собі танець смерті на його честь. Йому пригадалося дитинство, коли він разом з матір'ю дивився казки з діапроектора. Найбільше він любив "Трьох мушкетерів", запам'ятавши один кадр, де д'Артаньяна обеззброюють злі охоронці кардинала. Беззахисний, як і він у той момент.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Убить Зверстра
Убить Зверстра

Аннотация Жителей города лихорадит от сумасшедшего маньяка, преступления которого постоянно освещаются в местной печати. Это особенно беспокоит поэтессу Дарью Ясеневу, человека с крайне обостренной интуицией. Редкостное качество, свойственное лишь разносторонне одаренным людям, тем не менее доставляет героине немало хлопот, ввергая ее в физически острое ощущение опасности, что приводит к недомоганиям и болезням. Чтобы избавиться от этого и снова стать здоровой, она должна устранить источник опасности.  Кроме того, страшные события она пропускает через призму своего увлечения известным писателем, являющимся ее творческим образцом и кумиром, и просто не может допустить, чтобы рядом с ее высоким и чистым миром существовало распоясавшееся зло.Как часто случается, тревожные события подходят к героине вплотную и она, поддерживаемая сотрудниками своего частного книжного магазина, начинает собственный поиск и искоренение зла.В книге много раздумий о добре, творческих идеалах, любви и о месте абсолютных истин в повседневной жизни. Вообще роман «Убить Зверстра» о том, что чужой беды не бывает, коль уж она приходит к людям, то до каждого из нас ей остается всего полшага. Поэтому люди должны заботиться друг о друге, быть внимательными к окружающим, не проходить мимо чужого горя.

Любовь Борисовна Овсянникова

Про маньяков