А на стол прибывают: глечики, чугунки, горшки и горшочки. Всё для дорогого гостя. А вот бежит и кадушка. Она старается не отстать от других, она тоже хочет порадовать дорогого гостя своим содержимым.
А вот и она! Горилка «Козацька»! Плавно появляется на пороге. Она плывёт, улыбается… А за ней: и сало, и цибуля, и петрушка с пастернаком.
Заиграли бандуры…
— А ты скажи батько? Как Вы расселились по миру? — спросил Елантий.
— Каждое арийское племя взяло сварожницу, её цвет и определил направление пути племени, — ответил арий. — Белая сварожница указала путь на север, жёлтая — на восток, розовая — на запад. Так мы и пошли по миру, а вот арийское племя «Славяне» осталось здесь, — закончил он.
Загудели казаки. Выхватили сабли, и пошли в пляс. Гопак. Боевой гопак — искусство истинных героев.
Побывал арий в домах казаков. Познакомился с их бытом. Посетил казацкую церковь. Послушал баллады о подвигах казац-ких под бандуру. И стал арий собираться домой…
Общество и арий взошли на пригорок. Арий дважды хлопнул в ладоши. Появилась золотая карета, запряжённая четырьмя голубыми скакунами.
— Будем прощаться, — сказал арий. — Посмотрел я на то, как Вы живёте. Пора мне домой, к своей Маланье.
— Не грусти Соломия, не плачь, дочка, — сказал арий и сел в золотую карету, запряженную четырьмя голубыми скакунами.
И взлетели лошади к небу. И лежит их путь по млечному пути в Великое Царство Ариев.
— Батьку! Батьку! Когда ты вернёшься? — бежит и кричит Юхим.
— Сынку! Я всегда с тобой! — кричит арий. — Я всегда приду к тебе на помощь.
Пояснение.
1. Казаки-характерники1 — обладали магическими способностями, они руками ловили вражьи пули и бросали их обратно во врагов; враги, в кого попадали брошенные пули, те умирали на месте.Самым известным казаком-характерником был Иван Сирко, который за время своего атаманства с 1659 по 1680 год провёл 244 сражений и ни разу не был побеждён;
2. Козятин2
(укр.) — Казатин, город областного значения, административный центр Казатинского района Винницкой области Украины.Принцесса Вия
Анонс
Произведение «Принцесса Вия» состоит из двух частей и эпилога. В первой части произведения рассказывается о том, как морские пираты напали на казацкую чайку.
Во второй части произведения рассказывается о том, как бежали пираты по воде через пролив Дарданеллы.
Часть 1
Идёт 1585 год от Рождества Христова. Приазовская степь просыпается от ночного сна, воздух степи наполнен медовым запахом трав и цветов, разноголосый птичий крик пробуждает всё живое вокруг. По степи разносится:
— Маричка! Где твоя косичка?
Эхо повторяет:
— Косичка, косичка, косичка…
Степ… Раздолье… В вышине парит сокол, он ищет добычу. Это казаки на конях с собаками охотятся на зайцев.
Неожиданно сложивши крылья, сокол камнем падает вниз. Собаки понеслись к предполагаемому месту добычи, конь, увлекаемый собаками, понёсся… Вершник схватился руками за гриву коня.
Ни соколу, ни собакам, ни коню не нужны команды, они профессионалы, они чётко знают свои обязанности.
Собаки обступили сокола и зайца, ждут охотника, они тяжело дышат, их спринтерский бег требует вознаграждения. Подъехал охотник, он ловко спрыгнул с коня и принял из лап сокола добычу. На голову соколу он надел мешок, не забыв погладить того по спине.
— Вот и первая твоя добыча, — сказал, подъехав, второй охотник.
— Первый зайчик есть, — ответил, усмехаясь, первый охотник, под радостный собачий лай, удерживая за задние лапы зайца.
А там стрекозы устроили хоровод, они кружат возле головы каменной бабы. Это древнее изваяние наполняет их своей силой.
В Приазовье на берегу Сурожского моря¹, накрытая восточным крылом войска Запорожского, живёт полноценной мирной жизнью паланка «Домаха». В реестре войска Запорожского она появилась в 1500 году.
Паланка стоит на христианском пути с восточных границ Киевского княжества в стольный град Киев. От берегов реки Волги идёт и едет по берегу моря православный люд в древнюю обитель славянского православия.
Славяне… Это потомки народа жившего 6000 лет до н. э. на этой славной земле, на это указывает генетический код Р1А1, который был у тех людей, а в настоящее время он у украинцев и трёх этнических групп: бойки, ленки, гуцулы. Это от славян пошло основное население Европы, а Ярослав Мудрый приходится дедушкой всем царским династиям Европы.
Паланка «Домаха» состоит из трёхсот дворов. На самом важном месте расположена православная церковь, есть кузня. По всем законам воинского искусства паланка ограждена тыном, для входа на её территорию и выхода из неё используются ворота, за которыми стоит пушка стреляющая ядрами. Пушка привезена казаками из европейского похода.
Паланка входит в курень, возглавляемый полковником Вареником, который любит приезжать с неожиданными проверками. Он любит божественную уху, которую подают к обеду.
Местный православный священник организовал орден «Казацкой мудрости». В него вошли не только, мудрые и достойные казаки, но и его членами могли быть и другие жители паланки, а также казачки.