Знамение пререкаемо

Выше уже говорилось, какую важную роль в формировании сознания имеет направление воли человека, именно она определяет его устроение. Кому отдашь себя добровольно в подчинение, того рабом и будешь, и ум и разум человека тогда устрояются по образу «нового» хозяина, оставив Того, Кто «просвещает всякого человека грядущего в мир» (Ин.1,9). Отдав свою волю страстям, разум оскотинивается, а покорив себя духу антихриста или его предтечам, ум трансформируется в ложь, и человек уже живет другим духом.

Но самую главную направленность изменение сознания будет обращать на забвение Бога, на утверждение независимости от Бога, и, в конце концов, на противопоставление себя Ему даже до ненависти . И это противопоставление по жизни плотской перейдет в реальное признание антихриста и поклонение ему как абсолютной противоположности Богочеловека. Ярчайшим примером того, что делает с человеком измененное сознание, к чему это приводит - это иудеи (Ин.18,35), не только отвергшие, но и распявшие Христа, Своего исконного Царя.

Сам по себе этот факт для нас должен быть поразительным: иудеи и Бога чтили, и в храм ходили, и молились, и Закон строжайшим образом старались исполнять, но при всем этом Самого же Бога и Творца вселенной распяли на Кресте.

Брань в умах и сердцах людей будет попущена Богом и уже попускается многим, и пошлет Бог людям, предавшим себя плотской жизни, "действо лсти, во еже веровати им лжи. Да суд приимут вси неверовавшии истине, но благоволившие в неправде" (2 Сол. 2, 11-12), то есть уверовавшие в антихриста и поклонившиеся ему. Поэтому нам успокаивать себя на том, что поскольку мы и в храмы ходим, и молимся, и в Таинствах участвуем, и веру храним, и нас не может коснуться этот тяжкий грех ума, могущий привести к богоборчеству - это уже признак начала изменения сознания: "темже мняйся стояти, да блюдется, да не падет" (1Кор.10,12), то есть возникает начало прельщения духом антихриста, которое состоит в подчинении Мировому правительству и вступлении в создаваемую им компьютерную систему контроля, и этим антихрист уже достигает своей цели, ибо начало поклонения ему - в уме, а конец - поклонение во плоти. И будут верить ему тогда "единственно ради ложных его чудес" (свт. И.Златоуст), добровольно, а не «сознательно», как это говорится в Заявлении Св. Синода, обольстившись им, и в этом смысле и надо понимать вышеприведенные в Заявлении Св. Синода слова св. Ипполита Римского: «Отрекаюсь от Творца неба и земли; отрекаюсь от Крещения; отрекаюсь от служения моего Богу и присоединяюсь к тебе и в тебя верую".

[490]

Но более того, тут же в заявлении приводится и пророческое свидетельство преп. Нила Мироточивого, что на печати написано будет: «Я твой есмь». - «Да, ты мой еси». Но почему в Заявлении не привели следующие за ними слова преп. Нила: «Волею иду, и не насильно». - «И я по воле твоей принимаю тебя, а не насильно?»

[491] И в Заявлении Богословской комиссии приводится в подтверждение это мнение Св. Синода, хотя ниже цитируется совершенно правильное понимание смысла печати в Послании Св. Синода Элладской Церкви, то есть не о сознательном, а о добровольном ее принятии.

Итак, попытаемся более точно сформулировать смысл печати антихриста, ее значение. Он заключается в добровольном поклонении антихристу . Вера в него будет основана на прельщении им как личностью, полностью противоположной Христу, по меткому выражению преп. Нила - «антитипа».

[492]

Почему же так важно подчеркнуть эту неточность и обратить на нее внимание православных верующих нашей Церкви? Потому что формулировка о "сознательном отречении" приводит к неправильному пониманию действий лжемессии , к забвению самого главного оружия "отца лжи" - это прельщения , то есть когда ложь насаждается и предлагается сознанию людей не прямо и открыто, а хитро и лукаво. И, как мировой лидер, как глава всех государств, свое обольщение антихрист будет лукаво и хитро осуществлять и в политической деятельности, и в экономических мероприятиях, и в культуре, и в нравственности. Все будет направлено на то, чтобы в сознании людей всего мира утвердить мысль о том, что он есть настоящий Христос.

Поэтому такое неправильное утверждение может привести к усыплению христианской бдительности и трезвения и фактически будет означать принятие второго мнения о «кончине мира» как о моменте истории, и отсюда, естественно, будет ложный вывод для практической жизни каждого из нас: нечего, мол, бояться, смущаться, никакие политические и экономические мероприятия не могут повредить духовной жизни человека, так как антихриста еще нет, он не воцарился и печати не может еще быть в принципе.