Знамение пререкаемо

Антиглобализационное движение приобрело уже и открытый вооруженный характер. По сообщению газеты «Завтра» в Мексике с 1994 года идет повстанческая война Сапатистской армии национального освобождения против глобализации капитализма, против нищеты и бесправия, за самоуправление и индейскую автономию, возглавляемую субкоманданте Маркосом. Важным событием этого движения стало проведение на повстанческой территории Всемирного конгресса за Человечность и против неолиберализма. В публикуемой газетой большой статье лидера этого движения «Семь деталей мировой головоломки» настолько реально показывается происходящий процесс мировой глобализации, дается его осмысление и финал, к которому он приведет, что ничего подобного и глубокого на достаточно высоком профессиональном языке нельзя встретить в официальных высказываниях отечественных политиков и аналитиков. Программные положения этой статьи заключаются в следующем: 1) Глобализация - это мировая война; 2) Главное орудие глобализации - это финансы международных корпораций и богатейших кланов мира; 3) «Новый мировой порядок» - это превращение всего мира в один единый рынок; 4) Построение этого единого мирового рынка может осуществляться только «на руинах национальных государств» с уничтожением их коренного населения; 5) Конечным итогом глобализации станет хаос.

[208]

Активные антиглобализационные выступления противоречят планам Мирового правительства, поэтому, вся мировая пресса, представляет антиглобалистов в неприглядном тоне, характеризуя их просто как сборище хулиганствующих элементов. В негативном тоне характеризуют теперь в России и всех противников присвоения личных кодов, а ведь никакой разницы в целях противодействия у антиглобалистов и у противников ИНН практически нет.

Так, начавшаяся новая волна присваивания ИНН в связи с ставшим достоянием гласности Совместного письма МНС и Сбербанка РФ, вынудила многих православных искать защиты от неправомочных действий властей у Его Святейшества Св. Патриарха Алексия. Были проведены молитвенные стояния у здания Московской Патриархии 5 декабря и 15 декабря у Храма Христа Спасителя в день проведения Отчетного ежегодного епархиального собрания, передавалось Обращение молящихся Его Святейшеству с разъяснением создавшегося положения. Но к сожалению, народ остался не только неуслышанным, но и обвиненным в политиканстве. Авторам работы приходилось даже слышать из уст не только духовенства, но и архипастырей такое мнение, что это сборище раскольников и сектантов, устраивающих не молитвенные стояния, а «пикеты».

[209] Все это вызывает не только сожаление, но и плач. Христиане, в основном старушки и женщины, сердцем понимающие всю опасность кодификации, не только не хотят быть понятыми, но еще и обвиняются в том, против чего они молитвенно и собираются.

Всеобъемлющий контроль личности, без которого не мыслится процесс глобализации, основан на присвоении личных кодов каждому человеку планеты. Так что напрашивается один вывод: сторонники присвоения личных кодов у нас в России придерживаются в этом политики Мирового правительства.

В западной прессе открыто говорят о неизбежности тотального контроля единого кибер-пространства, о том, что «прозрачный человек» - давно уже реальность. К этому приведет всеобщее внедрение смарт-карт и использование сети Интернет.

Член Европейской академии по исследованию последствий научно-технического развития Отто Ульрих сообщает, например: «Данные о банковских счетах частных лиц доступны для всеобщего обозрения в интернете», как пишут газеты. В информационном обществе всеобщая доступность личных данных стала обыденным делом. Будь то цифровые истории болезни, электронные картотеки судимостей или личные пристрастия - законы интернета ставят под угрозу конфиденциальность личных данных как важнейшего элемента гражданского общества… В настоящее время свободный прежде мир киберпространства целенаправленно превращается в зону тотального контроля. Это является негативным фактором для будущего демократии и прав граждан. Перед лицом «еще более тотального контроля, чем в реальной жизни» (Лоуренс Лессинг, Гарвардский университет) невозможно осуществлять защиту личных данных». И далее г-н Отто Ульрих говорит, что потребности граждан в интернете «делают их виртуальными космополитами».

[210]

Из вышеприведенного мнения г-на О.Ульриха видно, что даже рядовые европейцы обеспокоены таким ходом развития единого информационного пространства. Какое там «число зверя»! Сами по себе новейшие цифровые системы идентификации личности грубо нарушают демократические свободы граждан и не только как следствие глобального информационного пространства устанавливают всеобщий контроль над личностью, но, что еще более опасно, сосредотачивают информацию о каждом человеке в определенных руках. А поскольку мир реально управляется под контролем Мирового правительства, то сосредоточение различной информации о гражданах в определенных руках приведет к возникновению глобального фашизма именно начиная с информационной сферы.