Огромные богатства, которыми обладал султан, давали ему возможность содержать двор в роскоши, поражая послов и многочисленных гостей. Он собрал вокруг себя многих талантливых людей Востока – богословов, поэтов и знаменитых архитекторов. В числе последних оказался и замечательный зодчий Синан, который построил для своего повелителя много различных сооружений, в том числе прекрасную мечеть, получившую имя султана. Она до сих пор является жемчужиной Турции, вызывая восхищение своей завершенностью и красотой. Мечеть окружают четыре медресе, больница, постоялый двор, библиотека, бани. Для содержания такого комплекса Сулейман повелел создать специальный фонд, в который передал часть своих владений.
Интересна и история любви могущественного повелителя Османской империи. Однажды на невольничьем рынке в Стамбуле великий визир Ибрагим-паша купил прекрасную рабыню-славянку и решил преподнести ее в дар Сулейману. Жизнерадостная красавица Настасья сразу приглянулась Сулейману и стала его любовницей. Правитель всем сердцем привязался к наложнице и назвал ее Роксоланой, что означает «русская». Через несколько лет они поженились. Молодая султанша стала незаменимой и любимой женой правителя. Она быстро выучила турецкий язык и даже давала мужу дельные советы по управлению государством. Роксолана родила султану дочь и четырех сыновей. Впрочем, по закону Мехмеда II, лишь один из них остался жив и наследовал трон отца.
Роксолана плела интриги и, словно сетью, опутывала ими весь двор, добиваясь стабильности своего положения, а также того, чтобы именно ее сын Селим II стал султаном. Для достижения цели она никого не жалела – ни других своих сыновей, ни детей Сулеймана I от разных жен. Султан сам отдал приказ их умертвить, подчиняясь возлюбленной.
Роксолана умерла раньше мужа, который после смерти любимой страшно тосковал и приказал своему архитектору Синану соорудить для жены прекрасную усыпальницу.
В конце жизни Сулейман I все меньше и меньше доверял окружающим, стал подозрительным, даже завел новую собственную охрану, боясь доверять янычарам.
Великий правитель Турции умер в 1566 г. в городе Сигетвар (Сегешвар) во время своего очередного похода на Венгрию. Престол перешел к его сыну Селиму II, с которого начался период упадка Османской империи.
Тимур (Тамерлан, Тимурленг)
(род. в 1336 г. – ум. в 1405 г.)
В 1-й половине XIV ст. Золотая Орда достигла своего расцвета. Но после смерти хана Бердибека (1359 г.) в ней начался затяжной политический кризис, названный на Руси Великой замятней. Он фактически парализовал государство, отражался на авторитете ханов, ослабляя их власть над зависимыми народами. Джучиды были деморализованы как род, ни один из престолонаследников не сумел удержать бразды правления надолго. Однако такой деятель нашелся среди монгольских темников неджучидского рода. Это был Мамай, который использовал потомков Джучи, помогал им занять трон и превращал в марионеточных правителей. В конце концов он захватил власть и, распространив ее на западную часть Орды, навел там порядок.
В то же самое время в Центральной Азии сформировались два новых центра монгольской власти: в Сугнаке (на территории Южного Казахстана, в низовьях Сырдарьи) и в Мавераннахре (в переводе с арабского – «те, что за рекой»). В 1360-е гг. в результате гражданской войны в Мавераннахре выдвинулась яркая и динамичная личность Тимура.
Родился Тимур в г. Кеш вблизи Самарканда и происходил из знатного рода, но Чингисидом не был, а значит, не имел права на трон. Даже достигнув могущества, он вынужден был править от имени представителей дома Чингиса. Тем не менее, роль Тимура в истории часто сравнивают с ролью Чингисхана (Темучина). Он действительно был незаурядным и очень жестоким правителем. Известная картина В. Верещагина «Апофеоз войны» могла бы послужить иллюстрацией к биографии Тимура: ведь именно такие горы из черепов возводили его воины. В армии царил культ полководца, так как Тимур довел организацию войска до совершенства и реализовал его возможности на практике. Как военачальник, он не уступал великому Темучину, не знал поражений и всегда добивался поставленной цели. Правда, цели опустошительных набегов у них отличались: Чингисхан покорял мир, желая установить в нем порядок по своему разумению, а Тимуром двигало стремление к власти и наживе, которое диктовалось нуждами наемной армии.