средние учебные заведения, за ним было установлено жандармское
наблюдение.
Выйдя из заключения, некоторое время работал канцеляристом в
Харьковской казенной палате, а с 1881 г., сдав экзамены на народного
учителя, учительствовал на Харьковщине, Сумщине и Луганщине.
В 1887 г. известная украинская просветительница Христина Даниловна
Алчевская (1841–1920) пригласила Гринченко в свою частную школу в
селе Алексеевка вблизи нынешнего города Алчевска Луганской
области. Здесь он работал до 1894 г. Это был наиболее плодотворный
период его жизни. Село Алексеевка расположено на берегу степной ре-
чушки Белой, впадающей в реку Лугань. На скалистом левом берегу ре-
чушки Гринченко сделал скамейку, на которой любил отдыхать, любуясь
холмистой донецкой степью.
В свободное время Гринченко занимался самообразованием,
пользуясь книгами своей библиотеки, которую постоянно пополнял.
В Алексеевке окончательно сформировалось его мировоззрение и
педагогические принципы. Его целью было возрождение вольной,
независимой Украины. И к этой цели он шел, пробуждая национальное
самосознание прежде всего у своих учеников. Талантливый педагог
внимательно следил за их успехами, наиболее способные из них стали
сельскими учителями. Он учил детей добру и правде. На всю жизнь
сохранили ученики Гринченко образ школы, которая была для них
школой жизни.
В своих воспоминаниях Х. Д. Алчевская писала: “...это был человек
обаятельный. Деревенский люд горячо любил его, дети бежали в школу,
как на праздник ...” Весь облик Гринченко излучал интеллигентность. Бо-
97
льше всего поражали его глаза. Друг Гринченко, будущий известный
деятель Центральной Рады УНР, Иван Липа писал: “Хто бачив ці очі при
різних настроях душі, той не може їх забути. Таких очей удруге не
зустрінеш”. Отличаясь приветливостью, он был суров и непреклонен,
когда приходилось отстаивать свои убеждения или общественные дела,
он был бескомпромиссным, когда дело касалось украинского языка.
Пренебрегая указами российского правительства 1863 и 1876 гг.91, за-
прещавшими украинский язык, Гринченко вел преподавание в школе на
украинском языке. Благодаря подвижнической деятельности таких сы-
нов Украины, как Гринченко и его последователи, украинское слово не
только не умирало, но и возрождалось.
Свои взгляды на просвещение и свой практический опыт педагога
он изложил в работах “Народні вчителі і українська школа”, “Якої нам
треба школи”, “На беспросветном пути. Об украинской школе”, “Рідне
слово”, “Українська граматика до науки читання й писання” и другие.
В Алексеевке Гринченко написал около 200 литературных прои-
зведений различных жанров и вместе с женой обработал 16000 слов,
доведя свой украинский словарь до буквы “Д”. Сберегся список 113
источников, из которых они выбирали слова.
В 1894 г. писатель переехал в Чернигов и стал работать де-
ловодом оценочной комиссии губернского земства, а с 1898 г.
секретарем земской управы. Здесь он со своей женой, украинской пи-
сательницей Гринченко Марией Николаевной (1863–1928), организовал
первое в Украине народное издательство, выпустившее библиотеку для
народного просвещения (45 книг). Являясь одним из руководителей
нелегальной “Чернігівської громади”, проводил активную работу против
царского самодержавия. С помощью жены упорядочил знаменитую кол-
лекцию украинской старины В. В. Тарновского (1837–1899) и составил
на нее каталог. Итогом его этнографических исследований явилось из-
дание трехтомника “Этнографические материалы, собранные в Черни-
говской и соседней с ней губерниях” (1895, 1896, 1899).
Уволенный властями из Черниговского земства, Гринченко в 1902 г.
переехал в Киев и начал активно участвовать в общест-
венно-политической жизни. Осенью 1904 г. совместно с С. А. Еф-
ремовым создал Украинскую радикальную партию (УРП), которая в
конце 1905 г. объединилась с Украинской демократической партией
(УДП). Новая Украинская радикально-демократическая партия (УРДП),
просуществовавшая до 1908 г., выдвигала требования автономии
Украины и свободы украинского языка. В 1906 г. он редактировал еже-
дневную общественно-политическую газету “Громадська думка” и лите-
ратурно-общественный журнал “Нова громада”. В этом же году совмест-
98
но с О. П. Косач, Лесей Украинкой и другими деятелями украинской ку-
льтуры создал культурно-просветительное общество “Просвіта” и
руководил им до 1909 г.
Гринченко был талантливым писателем, его творчество составило
целый этап в развитии украинской прозы. Рассказы, повести и поэзию
писателя отличают реализм, демократизм и гуманное отношение к
человеку. Лучшие прозаические произведения Гринченко стали украи-
нской литературной классикой.
Первый сборник стихов “Пісні Василя Чайченко” вышел в Харькове