Знание-сила, 1999 № 02-03 (860,861)

Наверное, не случайно этот очерк появился на страницах журнала «Знание – сила». Дело в том, что с ним Валентин Лаврентьевич связан многие годы. Более четверти века он входил в состав редколлегии этого издания (с 1967 по 1993 годы). Статьи В.Л.Янина печатались и печатаются во многих журналах, но в «Знание – сила» появилось, пожалуй, наибольшее число его научно-популярных материалов-ровно тридцать статей и заметок. Стоит отметить, что в семидесятых – восьмидесятых годах журнал был одним из самых известных и лучших в немногочисленном тогда ряду научно-популярных изданий.

Читатели, не поленитесь и загляните в старые подшивки. Мы советуем вспомнить два цикла очерков Валентина Лаврентьевича по истории русского средневековья. Назывались они «Таинственные века» (1969, № 2-8) и «День века» (1983, № 3-8). В первом цикле очерки были посвящены отдельному столетию в жизни древнего Новгорода, а во втором был взят отдельно конкретный день в истории этого города. Вы не пожалеете о потраченном времени – Валентин Лаврентьевич великолепный популяризатор. Далеко не каждому ученому удается рассказать о своих исследованиях и о своей науке так просто и интересно.

О Янине можно рассказывать бесконечно. Но вот о чем нельзя умолчать, так это о его необычайном увлечении – его филофонической коллекции. Кстати, это оказалось и спасением от небытия десятков ценнейших русских записей начала XX века – некоторых из них нет даже в Центральном государственном архиве звукозаписи! Изучая историю русской музыки начала столетия, Янин опубликовал несколько блестящих статей. Среди них – «Старая граммофонная пластинка как объект источниковедения» и «Лев Толстой и граммофон» (в журнале «Знание – сила»). Оставаясь ученым во всем, он и здесь находит богатый материал для исследования; его лекции по истории русской музыки с демонстрацией звучания старых записей всегда вызывают очень большой интерес. Пожелаем нашему юбиляру долгой творческой жизни, докладов и лекций, книг, статей, талантливых учеников, уникальных находок в Новгороде – всего того, в чем он видит свое предназначение и смысл всей жизни.

Можно ли представить по внешнему виду, какие бесценные сокровища этот раскоп в Новгороде таил в себе? Троицкий раскоп, слои X века. Фото П. Гайдукова

Валентин Янин, академик

Славянская Троя

92 берестяные грамоты – «улов» последнего сезона.

Дворец правосудия на новгородской площади.

Кулинарные советы – в берестяных грамотах.

Промышляя в дому, рано встань да поздно ляг.

Когда-то мне довелось услышать доклад англичанина из Кембриджа, который рассказывал, как они на основании документов XI века смогли составить полную топографию Кембриджа того времени. И стало ясно, кто где жил и кто чьим соседом был. И все на основании тех книг, которые дошли до нынешнего времени. Но там – каменные дома, там – каменные хранилища в отличие от наших. Тогда я искренне позавидовал этому англичанину. Но тогда же стало возникать понимание, что в конечном счете открытия берестяных грамот должны привести и нас к тем же результатам. И наверное, если нам удастся собрать большое количество документов, мы тоже сможем составить довольно полное представление об адресных книгах каждого столетия новгородской истории и узнаем, кто кому был соседом в XII веке, в XIII, XIV. Действительно, на добытых в Новгороде материалах мы многому научились и многое узнали. В частности, Неревский раскоп дал нам возможность прекрасно разобраться в соседских отношениях этого города конца XIV-XV веков. И вот Троицкий раскоп.

Троицкий раскоп расположен близ новгородского кремля, в южной части одного из древнейших районов Новгорода. В средневековье место это называлось Людиным концом. Археологические исследования здесь начались в 1973 году и ведутся до сих пор. Поочередно вскрывая участки, мы из года в год расширяем раскопанную территорию. За 26 лет работ она достигла 6300 квадратных метров и позволила полностью или частично изучить историю шестнадцати древних городских усадеб на протяжении длительного времени – от X до XV столетия.

В ходе раскопок было выяснено, что по крайней мере часть этих усадеб принадлежала до начала XIII века могущественной боярской семье Мирошки Нездинича и его детей, против которых в 1207 году восстали новгородцы. Они изгнали Мирошкиничей из Новгорода и отдали их усадьбы в собственность городских властей. Одна из усадеб этой семьи в конце XII века принадлежала священнику и художнику Олисею-Гречину1*, авторитет которого был так велик, что он мог претендовать на пост главы новгородской церкви – архиепископа.