"Новые следы древних землетрясений (палеосейсмодеформации) были обнаружены нами при палеосейсмических исследованиях территории, примыкающей к Кольской АЭС". Не подумайте, что автор воспроизводит сам себя. Цитируемая работа принадлежит все той же даме приятной наружности. Пора наконец раскрыть ее "инкогнито". Это старший научный сотрудник Кольского научного центра РАН Светлана Борисовна Николаева. Основная публикация появилась в 2001 году. Как раз когда решался вопрос о возможности пролонгирования работы выработавших ресурс агрегатов Кольской АЭС. Анонимные (для общественности) люди о принципиально новых и не снившихся первым проектантам АЭС данных узнали из представленных им отчетов и обязаны были учесть их.
Знали. И — не учли. Не-вы-годно. Теперь заказчик поручает обоснование таким лицам и организациям, которые гарантируют результат приемлемый. Для заказчика, естественно. Не для общества. Кто платит денежки... (как на Кавказе: кто девушку обедает, тот ее и танцует).
Делается это, понятно, без независимых экспертов, без общественного контроля, без публикации, по внутренним, так сказать, каналам. Так берегут спокойствие и жизнь людей, народа. За его же, народа, деньги. Огромные! Это в каких-то там далеких Швеции, Австрии, Германии надо проводить референдумы, прислушиваться к зеленым, думать об условиях жизни и выживания нации (да и соседей), тратить время и силы на всякие благоглупости. У нас путь самобытный. Запад нам не указ (лишь бы деньги вкладывал, в том числе на устранение последствий).
Кстати, знаете ли, какие средства западным странам пришлось вложить в устранение последствий нашего ЧБ- ЧП? Или хотя бы узнали, сколько мы сами потратили?
Что же сотрясает мирный атом? Новая научная парадигма? Нет, старые порядки и то, что стыдливо называют теперь "качеством населения".
Новая парадигма способна дать рекомендации безопасности. Только парадигма эта не научная. Человеческая. Например, шведской модели.
Да снизойдет досто-почтенный читатель к просто-почтенному автору и, снизойдя, да постарается понять, что, прожив длинную, насыщенную уроками разных общественных систем — от азиатского феодализма через утопически-убийственный социализм до дремучего капитализма — жизнь, уроками наглядными и насущными по форме и глубоко, как раны, проникающими по содержанию, вроде "не зная броду...", "своя рубашка...", "я начальник — ты дурак..." и т.д., и т.п., пережив это, автор не имеет основания и времени питать какие-либо иллюзии относительно ситуации с мирным атомом. Ни десятки популярных статей, ни выступления специалистов, ни заключения научных коллективов не изменят ни русской самобытности, ни ситуации до тех пор (тут надо поставить многоточие объемом в целую страницу), пока страна не пройдет путь такой же, какой отделяет Европу от Средневековья, а Россию от Европы. За это время случатся сотни потрясений не только земных, утекут океаны воды (и слез), сменится множество поколений, в воду входящих, не зная...
Хуже того — знать не желающих. Но узнать придется. Тем, кто останется жив.
Вот на этой оптимистической ноте и закончу, тем более что и редакции, и публика оптимистического конца хотят обязательно.
Российский "средний класс" как душевная реальность
Иск вы думаете, в чем смысл жизни? Серьезно, по большому счету? В создании оазисов добра и порядка в мире зла и хаоса? В воспитании детей — сбережении жизни и передаче ее дальше: согретой выращенной осмысленной? Или хотя бы в воспитании собственной души?
А вот ничуть не бывало. Одна вполне еще молодая женщина в разговоре с психологом ответила на вопрос о смысле собственного существования так: "Мы боремся за качество продукции и обслуживания, как никакая другая компания". Она, рекламный агент большой преуспевающей фирмы, говорила совершенно всерьез. Если, конечно, действительно понимала, о чем ее, собственно, спрашивают.
Дело не в личной наивности респондентки. Дело в том, что она не своими словами говорила: она вещала устами типичного представителя своей социальной группы. Тех, кого сегодня называют отечественным "средним классом".
"Средний класс" в России — явление скорее идеологического порядка. Есть он у нос или его нет — до сих пор все никак не перестанет быть предметом дискуссий. И чем больше на эту тему говорится, тем активнее и складывается "средний класс" как своего рода реальность. Правда, особая: психологическая, смысловая.