Этот научный труд получил отклик не только среди ученых. Один из выпусков программы "Тем временем" телеканала Культура" был посвящен теме, Затронутой в этой книге, о влиянии природных процессов на историю человечества. Мы публикуем одну из глав, повествующую о катастрофическом извержении вулкана Санторин 3500 лет назад, приведшем к гибели знаменитой Минойской культуры.
Сведения о Великом Минойском извержении вполне могли послужить основой для легенды Платона о гибели Атлантиды, содержащейся в его диалогах "Тимей и Критий". Впервые идею, что Атлантида могла находиться в Эгейском море, высказал Л.С. Берг в 1928 году. Позднее ее отождествили с Санторином или Минойской державой в целом, а гибель связали с Великим Минойским извержением. Хотя Платон относил гибель Атлантиды к гораздо более древним, исторически неоправданным временам, в его тексте можно найти достаточно параллелей для такого сопоставления. Это и свидетельства высокого уровня цивилизации, и указания на многолетнюю войну с греками, и описание кольцевого устройства центрального города-порта, в котором усматривается сходство с кальдерой Санторина, и, наконец, само описание природной катастрофы, постигшей Атлантиду. Все это делает отождествление гибели Атлантиды с Великим Минойским извержением вполне обоснованным.
Южнее Пелопоннеса и острова Крит протягивается Крито-Эллинская дуга, по которой горные массы Ионической котловины Средиземного моря вместе с Африкой сближаются с Эгейским морем и Грецией и пододвигаются под них. Этот процесс сопровождается сильными землетрясениями. Как и в других подобных структурах Земли, например, в Курило-Камчатской дуге, перед фронтом пододвигания, то есть на юге Эгейского моря, протягивается вулканическая дуга — гирлянда небольших островов, среди которых наибольшей вулканической активностью отличается в последние тысячелетия вулкан Санторин (Фера). Об одном из извержений этого вулкана, произошедшем примерно в середине II тысячелетия до новой эры, здесь и пойдет рассказ. Вошедшее в историю под названием Великого Минойского извержения, оно было сильнейшем в Средиземноморье в историческое время, предварялось сильным землетрясением и сопровождалось цунами.
Крит был заселен в VII тысячелетии до новой эры народом неолитической культуры, приплывшим, вероятно, из Малой Азии. Позднее их могли дополнить выходцы из Северной Африки и материковой Греции. В первые века III тысячелетия до новой эры происходит переход к бронзовому веку, и складывается своеобразная культура. А. Эванс, первооткрыватель и крупнейший знаток древнего Крита, назвал ее минойской, по имени легендарного царя Миноса, правившего страной согласно древнегреческим мифам (некоторые историки полагают, что Минос — фамилия правящей династии или титул типа египетского фараона). А. Эванс выделил в этой культуре три периода: раннеминойский (около 2800 —1900 годов), среднеминойский (1900 — 1700 годы) и позднеминойский (1700 — 1100 годы до новой эры).
В среднеминойский период на Крите появляются дворцовые комплексы, обнаруженные в Кноссе. Фесте, Маллии, Закросе и других местах. Каждый из таких дворцов — это множество парадных, жилых, культовых и хозяйственных помещений, включая мастерские ремесленников и разнообразные кладовые. Они связаны переходами и лестницами.
Насколько позволяет судить точность датирования, большинство известных среднеминойских дворцов было разрушено одновременно, вероятно, катастрофическим землетрясением. На их месте были возведены дворцы позднеминойского периода, еще более величественные. Среди прочих выделяется Кносский дворец, отождесталяемый с Лабиринтом древнегреческих мифов. Великолепие Кносского дворца — не только в его размерах — площадь более 1,5 га. Здесь нашли воплощение многие технические и культурные достижения минойской цивилизации. Освещение и вентиляция помещений дворца обеспечивались световыми колодцами, окнами, лоджиями и террасами, на которые выходили внутренние покои. Кровля залов и лоджий поддерживалась колоннами. Были созданы водопровод и система канализации, обеспечивавшая сток бассейнов, ванн и туалетов. Залы, переходы и покои дворца были украшены великолепными фресками с реалистичными картинами природы, растительными и животными орнаментами, сценами религиозной и светской жизни обитателей дворца.
Начиная по меньшей мере со среднеминойской эпохи критский флот осуществлял регулярное сообщение и торговлю со странами Эгейского региона и Восточным Средиземноморьем и поддерживал сеть минойских торговых постов и поселений на этих территориях. Древнегреческий историк Фукидид (V век до новой эры) писал, что Минос "приобрел господство над большей частью нынешнего Эллинского моря. Он стал владыкой Кикладских островов и первым основателем колоний на большинстве из них, а изгнав карийцев. поставил там правителями своих сыновей. Он же начал и истреблять морских разбойников, чтобы увеличить свои доходы, насколько это было в его силах".