"Она послала к свекру своёму сказать: "От человека, кому принадлежат эти вещи, я забеременела", – от человека, которому принадлежали эти знаки". Иными словами, она утверждала, что света принимаются не в ее келим, а в келим Зеир Анпина, т.е., НЕХИ Бины, которые Зеир Анпин и Малхут получили от нее, и над которыми не могли властвовать суды манулы. "И тут же: и узнал Йегуда, и сказал: "Она праведнее (цадка) меня". Ибо когда она получает большие света, облаченные в НЕХИ Зеир Анпина и Бины, она называется именем "цадка ???? " состоящем из букв "цадак хэй ??? ?? (праведен Творец)". И тогда, как света, так и келим она получает от Зеир Анпина. И на это указывают слова "праведнее (цадка) меня".
12 Помоги, Йеhова, ибо нет благочестивого
Руководителю на шминит псалом Давида. Помоги, Господи, ибо нет благочестивого, ибо нет верных среди сынов человеческих. Ложь изрекают друг другу, языком льстивым говорят, с двойным сердцем. Истребит Господь все уста льстивые, язык, говорящий надменное, тех, которые сказали: языком нашим сильны будем, уста наши с нами – кто нам господин? Из-за ограбления бедных, из-за стенания нищих ныне встану, говорит Господь, помогу тому, кого нечестивый изгонит. Слова Господни – слова чистые, серебро переплавленное в тигеле, в земле семикратно очищенное. Ты, Господь, беречь будешь их, стеречь будешь каждого из поколения этого всегда. Кругом нечестивые расхаживают, когда возвышается низость сынов человеческих.
1 Руководителю: на шеминит; псалом Давида.
Ваишлах
266) И точно так же, все эти опустошенные горы – место их обитания. А все те, кто занимаются Торой, о них сказано: «Творец обережет тебя от любого зла».
Пинхас
194. Сказал ему: «Что ты говоришь, все очень хорошо, но:» Главному музыканту на Шмините» (Тих. 12: 1). Что Нецах не должен двигаться от Хода, который является восьмым Сфирахом, и именно поэтому он говорит: «Для главного музыканта (Евр. Ламназтеах) на восьмом», «Святое светило» ответил: «Если это так, Ваш уровень – это Бина, поэтому почему он учил, что Он дал Ходу Моисею, как написано: «И возложите на него часть своёй чести ( Hod)» (Бемидбар 27:20)?
2 Помоги, Йеhова, ибо нет благочестивого, ибо нет верных среди сынов человеческих.
3 Ложь изрекают друг другу, языком льстивым говорят, с двойным сердцем.
4 Истребит Йеhова все уста льстивые, язык, говорящий надменное,
5 (Тех), которые сказали: языком нашим сильны будем, уста наши с нами – кто нам господин?
Шлах
75. Рабби Шимон сказал, что если бы Израиль вошел в землю обетованную под клеймом клеветнических речей соглядатаев, то мир не смог бы устоять ни на мгновение. Кто является мастером клеветнической речи, имея в виду ее источник? Змей. Секрет дела в том, что когда змей осквернил Еву, имея в виду грех древа познания добра и зла, он нанес ей нечистоту, подразумевая свою нечистоту, от которой происходят все человеческие грехи. Обо всех них сказал рабби Шимон: прощение даровано святым, да будет Он благословен, кроме клеветнических речей, ибо написано: «кто сказал: „языком нашим победим; уста наши принадлежат нам“; господин над нами» (Теилим 12:5).
6 Из-за ограбления бедных, из-за стенания нищих ныне встану, говорит Йеhова, помогу тому, кого (нечестивый) изгонит.
Кдошим
Георгий Фёдорович Коваленко , Коллектив авторов , Мария Терентьевна Майстровская , Протоиерей Николай Чернокрак , Сергей Николаевич Федунов , Татьяна Леонидовна Астраханцева , Юрий Ростиславович Савельев
Биографии и Мемуары / Прочее / Изобразительное искусство, фотография / Документальное