Золотая легенда. Том I

Прибыв в Иерусалим, волхвы стали расспрашивать всех, где родившийся Царь Иудейский? (Мф 2, 2). Они не спрашивали, родился ли Он, поскольку верили в это, но искали, где Он мог родиться. На вопрос, откуда им известно, что тот Царь родился, они отвечали: «Мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему» (Мф 2, 2). То есть: «Будучи на востоке, мы увидели звезду, указавшую на Его Рождество, и мы видели, что звезда сияла над Иудеей». Или же они говорили: «Находясь в своем краю, мы увидели на востоке Его звезду», — то есть та звезда явилась им в восточной части небосклона. В этих словах, как указывает Ремигий, волхвы признали Его истинным человеком, истинным царем и истинным Богом[160]. Они признали Его человеком, когда спросили: Где Тот, кто родился? Истинным царем, когда сказали: Царь Иудейский, истинным Богом, когда прибавили: Мы пришли поклониться Ему. Ведь было заповедано не поклоняться никому, кроме истинного Бога. Как указывает Златоуст, словами, делами и дарами волхвы признали, что Он Бог[161].

Услышав это, Ирод царь встревожился, и весь Иерусалим с ним (Мф 2, 3). По трем причинам Ирод встревожился, и весь Иерусалим — вместе с ним. Во-первых, Ирод подумал, как бы иудеи не признали родившегося Царя и не решили изгнать его самого как чужеземца. Об этом пишет Златоуст: «Подобно тому как даже легкий ветерок колышет ветвь, находящуюся на вершине дерева, так и человек, вознесенный на вершину власти, может быть смущен ничтожнейшей молвой»[162]. Во-вторых, Ирод боялся, что римляне обвинят его, если некто будет назван царем без одобрения Августа. Ведь римляне постановили, что никто не может быть провозглашен богом или царем, если на то нет дозволения и согласия императора. В-третьих, как отмечает Григорий[163], Рождество Небесного Царя смутило царя земного, ибо земные высоты посрамляются, когда открываются высоты небесные.

Иерусалим смутился вместе с Иродом по трем причинам. Во-первых, потому что нечестивых не может радовать приход праведного; во-вторых, иудеи желали польстить обеспокоенному царю и потому также выказывали тревогу. В-третьих, как налетевшие ветра гонят волны, так и сражающиеся друг с другом цари возмущают толпу, и все опасались, как бы нынешний и новый царь не развязали междоусобную войну, от которой будет страдать народ. На эту причину указал Златоуст[164].

Тогда Ирод, собрав всех первосвященников и книжников народных, спрашивал у них: где должно родиться Христу? (Мф 2, 4). Узнав, что Христос родился в Вифлееме Иудейском, Ирод, тайно призвав волхвов, выведал от них время появления звезды (Мф 2, 7), дабы знать, что делать, если волхвы не вернутся к нему. Ирод просил известить его, как только будет найден Младенец, притворившись, что хочет поклониться Тому, Кого желал убить.

Следует заметить: когда волхвы вошли в Иерусалим, они утратили путеводную звезду, и на то имелись три причины. Во-первых, это произошло для того, чтобы волхвы стали расспрашивать о месте Рождества Христова и тем свидетельствовать о Его Рождении, возвещая о появлении звезды и о предсказании пророка, как все и произошло. Во-вторых, справедливо, что, обратившись за помощью к людям, они утратили помощь небес. В-третьих, как свидетельствует апостол, знамения даются неверующим, верующим же — пророчества (1 Кор 14, 22). Потому и звезда явилась волхвам, которые были до того времени неверными, но она не могла показаться им, пока они находились среди правоверных иудеев. Это тройное объяснение содержится в Глоссе.

Волхвы покинули Иерусалим, и се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, как наконец пришла и остановилась над местом, где был Младенец (Мф 2, 9). О том, какова была природа звезды, существуют три мнения, которые приводит Ремигий в своем сочинении[165].

Некоторые полагают, что это Святой Дух явился волхвам в образе звезды, подобно тому как в образе голубя Он снизошел на Господа во время Крещения. Иные, как и Златоуст, считают, что звездою был ангел, который явился как пастухам, так и волхвам. Ибо пастухам из Иудеи, мыслящим разумно, он явился в умопостигаемом образе, язычникам же, не следующим разумным законам, он явился в образе звезды.