Золотая легенда. Том I

Амвросий в книге О девах говорит о святой Агнессе: «Старцы, юноши и дети воспевают ее, ибо никто другой не достоин столь великой хвалы, как эта дева, которую могут хвалить все: сколько людей, столько и глашатаев, проповедующих о мученице в своих речах. Дивитесь все, ибо стала свидетельствовать о Божественном та, которая по возрасту еще не могла говорить за себя. Люди верили, когда о Боге говорила юная дева, которой еще не было дозволено говорить о человеке: ведь все, что превыше природы, исходит от ее Создателя. Невиданное доселе мученичество претерпела та, которая, будучи юной, уже созрела для победы. Ей было тяжко сражаться, но она смогла принять венец. Наставницей добродетели стала дева, которая по юности своей не имела права выносить суждение. Подобно невесте, идущей к брачному ложу, легкой поступью, быстрыми шагами направлялась дева к месту своей казни»[212].

Амвросий также говорит в Префации: «Блаженная Агнесса, презрев достоинство знатного рода, удостоилась небесной славы, отвергнув обеты земного союза, обрела союз с Небесным Царем, приняв многоценную смерть за Христа, стала подобной Ему»[213].

XXV. De Sancto Vincentio О святом Викентии

Викентий означает vitium incendens — сожигающий грех, или его имя происходит от vincens incendia — побеждающий пламя, или от victoriam tenens — одерживающий победу. Викентий сжигал, то есть уничтожал, грехи, умерщвляя плоть. Он победил пламя казней, стойко претерпев мучения, и одержал победу над миром, пренебрегши им. Викентий победил три греха, которые были в мире: лживые ереси, нечистые страсти и мирские страхи, преодолев их мудростью, чистотой и твердостью. Об этом говорит Августин: «Примеры мучеников учили и учат нас, как можно победить сей мир со всеми его заблуждениями, страстями и страхами»[214]. Считают, что рассказ о мученичестве святого Викентия составил Августин, Пруденций же вдохновенно изложил его стихами.

Викентий, благородный от рождения и еще более благородный своей верой и служением, был диаконом при блаженном епископе Валерии. Поскольку Викентий был красноречивее епископа, тот поручил юноше свои обязанности, а сам пребывал в молитве и созерцании. По приказу наместника Дакиана Валерий и Викентий были схвачены, отведены в Валенсию и подвергнуты тяжкому заключению. Когда Дакиан счел, что мученики обессилели от голода, он приказал привести их и был разгневан, увидев их бодрыми и здоровыми. Дакиан воскликнул в ярости: «Что скажешь, Валерий, ведь под видом богослужений ты нарушаешь указы принцепса?».

Поскольку блаженный Валерий говорил медленно, Викентий сказал ему: «Досточтимый отче, не бормочи слова, как будто в страхе, возвысь свой голос! Если прикажешь мне, отче, я сам буду отвечать на обвинения судьи». Валерий ответил: «Дражайший сыне, уже давно я передал тебе заботы о проповеди, ныне же поручаю отстаивать нашу веру». Тогда Викентий обратился к Дакиану: «В своей речи ты обвинил нас в том, что мы отрицаем веру. Так узнай, что для благоразумных христиан нечестиво отрицать Бога и отвергать Его почитание».

Разгневанный Дакиан приказал отправить епископа в изгнание, а дерзкого и непреклонного юношу, дабы его пример устрашил других, наместник велел растянуть на дыбе так, чтобы разорвались все его члены. Когда же тело Викентия было разъято пыткой, Дакиан спросил: «Скажи мне, Викентий, каким ты видишь ныне свое многострадальное тело?». Юноша со смехом ответил: «Таким, как всегда желал». В гневе наместник стал грозить Викентию, что если тот не одумается, его подвергнут еще более мучительным пыткам. Викентий ответил ему: «О, я счастлив, ведь чем сильнее ты обрушишь на меня свой гнев, тем большую жалость заслужишь сам. Приступай же к пыткам, несчастный, предайся разгулу злобных страстей, и ты увидишь, что я, подвергнутый мучениям, силою Божией могу совершить больше, чем ты, терзающий меня». Наместник стал кричать на палачей, подгоняя их бранью и побоями. Викентий сказал ему: «Что теперь, Дакиан? Ты сам наказан моими пытками». Обезумевший наместник сказал палачам: «Ничтожные! Вы не исполняете свою работу, почему ваши руки бездействуют? Вы умеете сломить упорство прелюбодеев и братоубийц, так что преступники не могут ничего утаить во время пыток. Только один Викентий неподвластен вашим казням».

Тогда палачи взяли железные крючья и вонзили их Викентию глубоко под ребра, так что кровь хлынула из тела и обнажились сокрытые под ребрами внутренности. Дакиан сказал: «Пожалей себя, Викентий, ведь ты еще можешь вернуть красу юности и избежать дальнейших страданий». Викентий ответил: «О язык диавола, наполненный ядом, я не боюсь твоих казней, но страшусь только одного: что ты лицемерно захочешь меня помиловать. Ведь чем дольше я смотрю, как растет твой гнев, тем сильнее радуюсь. Я не хочу, чтобы ты ослаблял мои мучения, пока ты не признаешь себя побежденным в каждой из моих битв».