Золотая легенда. Том I

XXVI. De Sancto Basilio episcopo О святом епископе Василии

Василий, досточтимый епископ и выдающийся ученый муж, жизнь которого описал епископ Амфилохий Иконийский, отличался столь великой святостью, что одному отшельнику по имени Ефрем его святость была явлена в видении. Погруженный в духовное созерцание, Ефрем увидел огненный столп, вершина которого достигала небес, и услышал глас, снизошедший к нему: «Велик Василий, велик, как этот могучий столп, что зришь перед собою». В день Богоявления отшельник пришел в город посмотреть на столь дивного мужа. Увидев Василия, облаченного в белоснежные одежды, который торжественно шествовал в окружении клира, Ефрем сказал себе: «Как видно, я напрасно стремился сюда. Нет, человек, пребывающий в таком почете, никак не может быть тем, о ком я думаю. Как можно сравнить с огненным столпом этого мужа, снискавшего почести и окруженного всеобщим вниманием и заботой, если мы, переносящие тяготы полуденного зноя, не удостоены подобных наград. Дивлюсь я, глядя на него!».

Тем временем Василий узрел в духе все его сомнения и приказал, чтобы пустынника подвели к нему. Представ перед епископом, Ефрем увидел язык пламени, исходящий из уст Василия, когда тот говорил. Ефрем воскликнул: «Воистину, велик Василий, воистину, Василий — огненный столп, воистину, Святой Дух говорит его устами». Он сказал Василию: «Прошу тебя, господин мой, испроси для меня милости, чтобы я заговорил по-гречески!». Василий ответил ему: «Непроста твоя просьба!». Все же епископ помолился за него, и Ефрем немедля заговорил на греческом языке.

Однажды другой отшельник увидел, как Василий шествует среди толпы в епископском облачении, и с презрением поглядел на него, осудив в сердце своем за то, что тот, якобы, наслаждается роскошью. Но тут раздался глас, произнесший: «Ты испытываешь большее удовольствие, поглаживая хвост своей кошки, чем Василий радуется роскоши своих одежд».

Император Валент, приверженец ариан, отнял некую церковь у правоверных христиан и передал ее арианам. Василий явился к нему и сказал: «О император, известно, что честь царя любит суд, а также — что суд царя любит правосудие. Почему же сердце твое приказало, чтобы правоверные христиане были изгнаны из церкви и ее получили ариане?». Император ответил: «Ты снова порицаешь меня, о Василий! Не подобает тебе так поступать». Епископ сказал: «Напротив, мне подобает умереть за справедливость». Тогда Демосфен, главный распорядитель императорских пиров, сторонник ариан, стал защищать их и наговорил глупостей. Епископ сказал ему: «Твоя обязанность — заботиться о царских блюдах, а не стряпать на кухне догматы Церкви». Тот смутился и тотчас замолчал. Император сказал: «О Василий, ступай и рассуди это дело, но пусть тобой не руководит чрезмерная любовь к народу».

Удалившись, Василий встал между католиками и арианами и приказал затворить двери церкви. Запечатав их печатями каждой из враждующих партий, он велел всем молиться и ждать: по чьей молитве двери церкви отворятся, тем верующим и будет принадлежать церковь. Все были согласны с таким решением. Ариане молились три дня и три ночи напролет, но, подойдя к дверям церкви, нашли их запертыми. Тогда Василий во главе процессии также подошел к дверям. Помолившись, он слегка толкнул их епископским посохом, произнеся при этом: Поднимите, врата, верхи ваши, и поднимитесь, двери вечные... и проч. (Пс 24 (23), 7). Двери тотчас отворились. Процессия верующих вошла в храм, вознося хвалу Богу, и церковь была возвращена истинным христианам.

В Трехчастной истории рассказано о том, что император обещал Василию многие блага, если епископ будет с ним единодушен. Василий ответил: «Твои речи достойны мальчишки, ведь христиане, коих питает Слово Божие, не потерпят, чтобы изменился хотя бы единый слог Божественных установлений». В той же книге рассказано следующее. Когда император, прогневавшись, захотел подписать приказ об изгнании епископа, в его руке сломалось одно, и другое, и третье перо, и, наконец, руку императора охватила такая дрожь, что он в гневе разорвал приказ[218].