Золотая легенда. Том II

По смерти Юлиана ему наследовал Иовиан, и ариане затаились. Евсевий вернулся в Верчелли и с великим ликованием был принят своим народом. Но в правление Валента ересь ариан разрослась снова. Ариане окружили жилище Евсевия, вытащили епископа из дома, бросили на землю и побили камнями. Так он счастливо отошел ко Господу и был похоронен в церкви, которую сам построил. Говорят, что своими молитвами Евсевий снискал у Господа такую благодать для своего города, что в Верчелли не осталось ни одного арианина. Как указывает Хроника, Евсевий прожил не менее 88 лет и жил со славой около 350 года от Рождества Христова.

CIX. De Sanctis Machabeis О святых братьях Маккавейских

Было семь братьев Маккавеев. Вместе со своей почтенной матерью и священником Елеазаром они, соблюдая Закон, отказались принимать в пищу свинину и претерпели неслыханные пытки, о чем более подробно рассказано во 2-й книге Маккавейской. Следует заметить, что Восточная Церковь отмечает торжества святых как Нового, так и Ветхого Заветов, а Западная Церковь не отмечает торжества святых Ветхого Завета, ибо они сошли во ад. Но Западная Церковь совершает торжество Невинно убиенных младенцев Вифлеемских, в каждом из которых был убит Христос, и братьев Маккавеев.

Церковь празднует торжество Маккавеев, хотя они и сошли во ад, по четырем причинам.

Во-первых, из-за преимущества в мученичестве. Ибо из всех святых Ветхого Завета они приняли неслыханные страдания. Благодаря этому преимуществу Маккавеи заслужили, чтобы отмечался день их страстей. Эта причина указана в Схоластической истории[69].

Во-вторых, из-за мистического значения. Ведь число семь есть число, обозначающее всю вселенную. Так в этих мучениках прославляются все достойные почитания ветхозаветные отцы. Церковь не празднует их память, ибо они снизошли в лимб, также и потому, что затем в мир пришло множество новых святых. Таким образом, в этих семерых почитаются все прочие ветхозаветные святые, поскольку, как уже было сказано, число семь обозначает всю вселенную.

В-третьих, из-за примера терпения. Ведь Маккавеи явили пример всем верным, дабы с такой же стойкостью они ревновали о вере и с тем же терпением страдали за евангельские заповеди, с какими братья Маккавеи пострадали за Моисеев Закон.

В-четвертых, из-за причины казни. Маккавеи, защищая свой Закон, претерпели такие мучения, какие терпят и христиане, защищая Евангелие. Три последние причины приводит Иоанн Белет в Сумме о церковных богослужениях[70].

CX. De Sancto Petro ad vincula О святом Петре в оковах

Праздник святого апостола Петра, который называют «Святой Петр в оковах», установлен по четырем причинам: в память об освобождении святого Петра, в память об освобождении Папы Александра, ради упразднения языческого праздника и для того, чтобы испросить освобождение от духовных оков.

Во-первых, праздник отмечается в память об освобождении Петра.

Как рассказано в Схоластической истории, Ирод Агриппа прибыл в Рим и свел дружбу с Гаем, внуком императора Тиберия[71]. Однажды, когда они вместе ехали на колеснице, Ирод воздел руки к небу и сказал: «О, если бы я мог увидеть смерть старика, а тебя — господином всего мира!». Возница, услышав его слова, тотчас доложил о том Тиберию. Разгневанный кесарь Тиберий заключил Ирода под стражу. Однажды Ирод прислонился к дереву, в ветвях которого сидел филин. Один из заключенных, сведущий в гадании по птицам, сказал ему: «Не бойся, вскоре ты выйдешь на свободу и возвысишься, так что твои друзья станут завидовать тебе и жизнь твоя завершится среди богатства. Но как только вновь увидишь над собой эту птицу, проживешь не более пяти дней».

Вскоре Тиберий умер, и Гай достиг императорской власти. Он освободил Ирода от оков и возвысил его, поставив царем над Иудеей. Прибыв в Иудею Ирод простер руку, чтобы поразить некоторых из Церкви. Накануне праздника опресноков был усечен мечом Иаков, брат Иоанна. Видя, что смерть апостола угодна иудеям, в праздник опресноков Ирод схватил Петра и заключил в темницу, намереваясь после Пасхи вывести его к народу. Петру помог ангел, чудесным образом освободив его ночью от оков и приказав нести слово проповеди.

Отмщение не замедлило постигнуть царя. На следующий день Ирод велел привести стражей, чтобы сурово покарать их за бегство Петра. Но ему не суждено было это сделать, дабы освобождение Петра никому не навредило. Вскоре Ирод отправился в Кесарию, где скончался, сраженный ангелом.