Золотая легенда. Том II

Юлиан же, охваченный презренной страстью к злату, в оправдание своей жадности приводил слова Евангелия. Отбирая имущество у христиан, он обыкновенно говорил: «Ваш Христос говорит в Евангелии: Кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником (Лк 14, 33)».

Услышав, что Иоанн и Павел на средства, оставленные девой Констанцией, питают бедных христиан, Юлиан приказал им, прежде состоявшим на службе у Константина, отныне служить и ему. Иоанн и Павел ответили: «Мы служили Константину и Констанцию, ибо достойные императоры прославили себя как слуги Христовы. Ты же отверг веру, исполненную добродетелей, и потому мы отвергли тебя и отказываемся тебе повиноваться».

Юлиан сказал: «В вашей Церкви я был клириком и, если бы захотел, мог удостоиться высшего сана. Однако я счел, что покой и праздность — удел ничтожного. Поэтому я избрал жизнь воина и, принося жертвы богам, достиг с их помощью высшей власти. Поэтому, воспитанные в императорском дворце, вы не должны оставлять меня, и я сделаю вас первыми из своих приближенных. Но если вы отвергнете меня, я поступлю, как сочту нужным, и не потерплю, чтобы мной пренебрегали».

Иоанн и Павел ответили ему: «Мы ставим Бога превыше тебя и не убоимся твоих угроз, дабы не прогневить Вечного Бога». Юлиан сказал: «Если за десять дней вы не согласитесь прийти ко мне, то вас силой принудят совершить то, что вы не хотите сделать добровольно». Иоанн и Павел ответили: «Считай, что десять дней уже прошли, и соверши сегодня то, что грозишь содеять в будущем». Юлиан сказал им: «Вы думаете, что христиане станут почитать вас как мучеников? Если не подчинитесь мне, я покараю вас не как мучеников за веру, но как врагов государства».

Иоанн и Павел все десять дней творили милостыню и раздавали имущество бедным. На десятый день к ним был послан Теренциан, сказавший им: «Владыка наш Юлиан посылает вам отлитое из золота изображение Юпитера, чтобы вы воскурили перед ним ладан. Если откажетесь, погибнете оба». Святые ответили: «Если Юлиан — твой владыка, живи с ним в мире, у нас же нет иного владыки, кроме Иисуса Христа». Тогда Теренциан приказал тайно обезглавить их и похоронить во рву прямо в ограде дома, распустив слух, что Иоанн и Павел отправились в изгнание.

Сразу после этого сыном Теренциана овладел демон. Юноша кричал на весь дом, что демон терзает его. Увидев это, Теренциан признался в совершенном преступлении и стал христианином. Он записал Страсти святых, и сын его исцелился. Иоанн и Павел пострадали в лето Господне 364-е.

Григорий в Гомилии на евангельский стих: Если кто желает идти за мною... (Лк 9, 23) рассказывает о некоей матроне, часто посещавшей церковь этих мучеников. Однажды она вошла в церковь и увидела двух монахов в одежде паломников. Думая, что это паломники, женщина велела подать им милостыню. Но когда слуга подошел к ним с деньгами, они внезапно оказались рядом с ней и произнесли: «Ты часто навещаешь нас. Мы же взыщем тебя в Судный день и поможем тебе всем, что в наших силах». Сказав это, они исчезли[21].

Амвросий в Префации говорит об этих мучениках: «Святые мученики Иоанн и Павел воистину исполнили все, сказанное Давидом: Как хорошо и как приятно жить братьям вместе (Пс 133 (132), 1). Братья по рождению, связанные узами веры и равно удостоенные мученичества, навеки прославлены в Едином Господе»[22].

LXXXVIII. De Sancto Leone papa О святом Папе Льве

Папа Лев, как рассказано в Книге чудес Пречистой Девы Марии, однажды служил мессу в церкви Санта Мария Маджоре. Когда он по чину причащал верных, некая матрона поцеловала Папе руку, из-за чего в нем возгорелось сильное плотское желание. Но муж Божий сам над собой совершил отмщение: в тот же день он тайно отсек соблазнившую его руку и бросил ее прочь. Однако народ стал роптать на то, что Верховный понтифик не служит мессу согласно обычаю. Тогда Лев обратился к Пречистой Деве и полностью вверил себя Ее заботам. Пречистая Дева тотчас явилась ему и Своими священными руками полностью восстановила отсеченную длань. Ободрив Папу, Она велела ему идти и принести жертву Ее Сыну. Лев объявил народу, что с ним произошло, и показал всем невредимую руку.

Лев созвал Халкидонский собор[23] и на нем постановил, что только девы могут постригаться в монахини. На соборе было также утверждено, что Деву Марию следует именовать Матерью Божией.