Золотой лабиринт

– Хм. Интересно. Хорошо, – Амир несколько секунд молчал, – Тогда, получается, что эти Калду передали какую-то тайну «великим людям», как тут написано.

– Очевидно, так представлялось для них безопаснее. Если хочешь что-то спрятать, положи это на самое видное место. Этот принцип работал и тогда. В великих местах и у великих людей сложнее найти и добыть сокровище, нежели чем в малочисленном ордене жрецов. Первое послание было о великом строении – Александрийском маяке.

Амир кивнул.

– Далее написано, что Калду принесли тайну из Урима, и сам Нанна доверил ее своему сыну Уту, – Филипп задумался.

– Ну, я могу лишь сказать, что урим – это израильская сельскохозяйственная коммуна.

– Нет, я уверен, что в данном контексте, речь идет о древнем шумерском городе, который мы знаем, как Ур.

– Хм, возможно.

– Я так предположил, потому что тут упоминается также Нанна, который является лунным божеством в шумерско-аккадской мифологии, с ним мы тоже уже сталкивались в прошлом послании, а его сын – Уту – бог солнца.

– Очень может быть, – согласно кивнул Амир, – А вот дальше – Предок Героя – это, очевидно, царь Гильгамеш?

– Думаю, да. Его имя Гильгамеш – переводится дословно с шумерского, как предок героя.

– А кто такой – Герой, избранный небом?

– Опять дословный перевод, это – Месанепада, царь Ура.

– Значит, эти цари, в той или иной степени значимые для Шумера, хранили нашу тайну?

– Видимо, да. И последний из них, Месанепада, поместил ее в величайшее строение времени.

– Что же это за строение? – Филипп уставился в окно.

– Мой юный друг! – радостно воскликнул Амир, – Не будь я египтолог, если не подскажу тебе!

Филипп удивленно посмотрел на Галди.

– Ты помнишь, в каких годах правил этот Месанепада?

– Да. Примерно в 2500 до нашей эры.

– Ха! – Амир хлопнул в ладоши, – Я уверен, что в это время лишь одно место могло называться величайшим строением времени! И это пирамиды!

– Египетские пирамиды? – удивился Филипп.

– Конечно! Вспомни начало текста – хранить в великих местах! Разве пирамиды – не самое великое место, особенно в третьем тысячелетии до нашей эры! Что это могло быть, как не Египет!

– Может, ты и прав, – сказал Филипп.

– Я прав.

– Хорошо. Пойдем дальше. «Пришло время, и Набу, первенца хранившего, воздвиг храм, чтобы хранить сокровище», – Филипп покраснел от напряжения, – Так, так. Набу – это бог мудрости в аккадской мифологии, записывающий таблицы судеб.

– Те самые известные таблички Ме?

– Да, здесь какая-то связь. Тайну доверили хранить тому, кто носил имя древнего бога. Набу, Набу…., – Филипп повторил несколько раз имя аккадского божества.

– Набуходоносор! Или Навуходоносор! Легендарный царь Вавилона! – неожиданно воскликнул Амир, – При переводе с арабского тоже частенько заменяют «б» на «в». Так было с Вавилоном, который должен быть Бабилоном.

– Точно! – Филипп одобряюще посмотрел на Амира, – Как же я не догадался. Вторая часть его имени переводится как «храни первенца». И он воздвиг величественный храм верховного бога Мардука. Там, наверное, и прятал сокровище.

– Далее «могущественный правитель Артахшассу, владеющий праведным царством».

– Да, и тут снова дословный перевод, но с древнеперсидского языка. Наш Артахшассу – это Атаксеркс II. Он был следующим, кто принял тайну на хранение.

– А дальше Великий Царь – это Александр Македонский и Птолемей I Сотер.

– Кто? Птолемей? Причем тут Птолемей? – не понял Филипп.

– А, мой друг, тут опять я тебе пригодился, – улыбнулся Амир, – Тут написано, что «Великий Царь пришел и хранил тайну, но после его смерти, должно было его приемнику-спасителю принять бремя тайны». Птолемея I называли «Птолемей Спаситель». И он бы одним из ближайших друзей Александра Македонского, генералом его армии и личным телохранителем.

– А мы – не плохая команда! – улыбнулся Филипп.

– «И долгие годы сокровище было в забвении, до поры, как Калду ушли в восход солнца, на край света, в подполье. Следуй по вехам тайны, и ты найдешь жизнь долгих дней», – зачитал последние строки текста Амир.

– Ушли в восход солнца, на край света, – повторил Филипп.

– Что-то напоминает? – спросил Амир.

– Да, но вот что, не могу понять, – Филипп встал с места и начал ходить по комнате.

– Может быть, тут имеется в виду, что они ушли на восток, туда, где восходит солнце, и там затаились?

– Да, но куда именно? По логике, здесь должно упоминаться что-то священное, что-то важное для шумеров, куда могли уйти Калду.

– Ну, возможно, так оно и есть. Вспомни, что они считали колыбелью цивилизации? Или где зарождалась жизнь?

Филипп думал несколько секунд, но потом его лицо озарилось радостной улыбкой.

– Дильмун! – сказал он.

– Где это?

– Дильмун – в представлениях шумеров был родиной человечества и, как ты сказал, колыбелью цивилизации в целом, и шумерского народа в частности. Он был краем земли. Но, самое интересное, что я сейчас вспомнил, это то, что Дильмун впервые упоминается в шумерской мифологии и аккадском эпосе о Гильгамеше!

– Царь Шумера?