Читаем Золотой Рыбк полностью

ее перенастроить, сделать нужный поворотец в истории, приходиться позволять

героям проявляться. Притом под словом герои, я имею ввиду термины из древних

мифов. Про тех мощных парней, которые на ты были с младшими богами.

Вот им то и нужна опора из непростых соратников. Таких как мы.

- А когда рождались последний раз герои? – я реально увлекся сказочной идеей.

- Всегда.

- И где же они. – удивляюсь.

- Целое искусство у титанов – как приспать мощь и предназначение тех героев,

которых не успели извести. Роскошь и ложные цели – и это еще не все.

- А вы то, как вижу, не бедствуете, тоже роскошью разлагаетесь, - ехидничаю.

- Мы и не герои и массовка. Нас шикарная жизнь не разрушает. – довольно

улыбнулся Эрик. – а атрибуты особенной жизни, одежды от кутюр, дорогие

машины, всего лишь средство держать дистанцию от беспардонной публики. Сам

то походи в публичных местах в дешевой курточке и в шикарном пальто. Тогда и

обратишь внимание, в каком случае тебя чаще толкнут вроде бы и невзначай,

так, просто показав неуважение. И в какие места попросту не пустят.

- Можно еще нескромный вопрос, - все никак не уймусь, - вы говорите, что не

герои – это такая скромность, или чего-то не хватает.

- Скорее, кое чего в избытке, - рассмеялся Эрик. – по себе могу ответить. Но

позволь узнать уровень твоей осведомленности. Ответь, пожалуйста, первый

пример – почему как-то сурово запретили газовое оружие, причем ядерное, более

неразборчивое и массовое, оставили. Плюс к этому, почему, описывая злодеяния

фашистов во второй мировой войне, подчеркивалось, что именно в газовых

камерах уничтожалась одна из преследуемых наций. Хотя куча документов, что и

гитлеровцы и их пособники творили зло очень разными способами. Так ответь-ка,

отчего столь особое отношение к убийству газом.

Не знаю что и сказать. Мне реально непонятно. Ни в политике, ни в теориях

заговоров, я не спец. Даже приблизительно не угадывается.

Развел руками и пожал плечами.

- Хватит разглагольствовать, - спокойно скомандовал Юлик. – скоро выползет

змея, нам спать пора.

- Ты бы не рисковал бы, - обратился ко мне Эрик. – уйди-ка от этого места

подальше. Или укладывайся, как и мы. Не стоит нам мешать старой змее.

Парни заснули моментально. Я опять остался один бодрствовать.

В реконструкции походов героев мифов, пока, был не большим спецом. А сказку о

Гильгамеше, вообще не припомню. Но, уж, коль ребята ко всему так серьезно

относятся, то советы приму. Хотя нет, кусочек помню. Кое-что было про старую

змею, съевшую цветок жизни. Но смысла этого не припоминаю. На всякий случай,

скорость прибавил.

И протопал то метров двести, как встретил спутниц Юлика и Эрика. Девчонки

решительно продвигались к своим парням. Я попросил не идти и в двух словах

описал ситуацию. Хоть кратко и сбивчиво убеждал, но, все же, добился

результата. Пришлось девушкам планы поменять. Но очень они от такого дела

расстроились.

Отошли подальше от цветка жизни. За бугорком присели на бревно.

Попытался полусветской беседой отвлечь их от ненужных переживаний. Но, как

оказалось, это было лишним. Красотки спокойно и рассудительно оценивали

текущую необычную ситуацию. Не так, чтобы с иронией, но легко объяснили

расклад сил и возможные варианты развития событий.

Напрямую, конечно же, девушки всего не говорили, но по недомолвкам, резкой

смене темы, часть их объяснения происходящего понял.

Теоретический подход немного отличался от того, что рассказали парни.

Девчонки были уверены, что, как нам рассказали древние греки, титанам боги не

дали реально подняться. А люди в массе своей и каждый отдельно служат

правильному движению тонких вибраций.

Но в этот раз им, неудачницам, не повезло. Как и пристало женщинам их

социального слоя, для того, чтобы потомство имело признаки божественного,

первый раз у них должно быть с парнем в присутствии проявления какой либо

великой особи из высшего, тонкого мира. Так зачали Александра Великого, и

великих мифологических героев.

Я вежливо попросил уточнить, их эта идея, как либо пересекается ли с

библейским преданием о непорочном зачатии. Или всего лишь традиция, как у

азиатов приезжающих в Лапландию, чтобы под северным сиянием зачать

мальчика.

Нет, говорят. С библейскими делами они и рядом не стоят. Но и на их уровне все

же покруче, чем по животному.

Главный фокус – не в зачатии. А то, что таинство перехода из девушек в

женщины должен произойти или напрямую от языческого бога, как в легендах,

или, что реальнее, от его присутствия в оное время. К такому делу у славян

относились очень серьезно. Считалось, что первый партнер будет отражаться во

всех детях, не зависимо от биологического отцовства. Не зря в средние века

господа пользовались правом первой брачной ночи.

- Вау, - говорю, - и что же, такое реально получается?

- Раз в семь поколений должно. А то силу семья совсем потеряет. И придется со

своими генами растворяться в других родах, – улыбнулась рыженькая.

Ну, с сектантками разного пошиба, мне уже доводилось пообщаться. Вот и сейчас

с грустью приготовился послушать новый вариант определений по типу, что Бог

есть всего лишь любовь. В их случае та, которая в первый раз.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Айза
Айза

Опаленный солнцем негостеприимный остров Лансароте был домом для многих поколений отчаянных моряков из семьи Пердомо, пока на свет не появилась Айза, наделенная даром укрощать животных, призывать рыб, усмирять боль и утешать умерших. Ее таинственная сила стала для жителей острова благословением, а поразительная красота — проклятием.Спасая честь Айзы, ее брат убивает сына самого влиятельного человека на острове. Ослепленный горем отец жаждет крови, и семья Пердомо спасается бегством. Им предстоит пересечь океан и обрести новую родину в Венесуэле, в бескрайних степях-льянос.Однако Айзу по-прежнему преследует злой рок, из-за нее вновь гибнут люди, и семья вновь вынуждена бежать.«Айза» — очередная книга цикла «Океан», непредсказуемого и завораживающего, как сама морская стихия. История семьи Пердомо, рассказанная одним из самых популярных в мире испаноязычных авторов, уже покорила сердца миллионов. Теперь омытый штормами мир Альберто Васкеса-Фигероа открывается и для российского читателя.

Альберто Васкес-Фигероа

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза