Читаем Золотой Рыбк полностью

очень уж старался мужичек держать солидный образ.

Далее было нечто наподобие подросткового фэнтези. И к этому я внутренне

относился просто как зритель до некоторых событий. Скорее с любопытством, чем

с иными страстями и переживаниями.

Мужичок позвал меня с собой. Мы прошли на полянку к спящему бородатому. К

слову, сухопутной актинии, или цветка жизни уже не было. Будить Виктора долго

не пришлось. Поднялся быстро и легко. Но, судя по выражению глаз, сознание

еще досыпало, просто тело четко двигалось, как автоматически.

Дядька попросил нас помочь в очень важном для него деле. Ряд проблемок

реально стали мешать. Возраст и болезни стали очень уж его беспокоить. Нужно

было срочно попасть хоть на пару мгновений в чудесную страну, где можно

умыться волшебной росой. Первым делом я воспринял эти слова как красивую

аллегорию. Но нет. Все, оказывается, нужно было принимать буквально.

Пока мы шли к той заброшенной хибарки, он в паре слов описал ситуацию.

Спросил я, ему можем помочь именно мы, потому что какие то особенные, или из-

за того, что единственные, кто не спят.

- Потому что можете, - ответил дядька. – не у всех за спиной такая плотная

пленка крыльев.

Мы с Виктором посмотрели друг другу на спину, Виктор еще и себе через плечо.

Но нет. На сказочных существ мы не стали похожими.

- И где же крылья, - спросил Виктор.

- Что, не видите, - ухмыльнулся мужичок. – смотреть-то надо по-хитрому сбоку и

под туманной дымкой. А то всяк вас таких видеть сможет, и заставит отвозить а

небесные края.

- Так мы что, драконы? – удивился Виктор.

- Не, на змеев мы мало смахиваете. Просто люди с хитрой пленкой за спиной.

Зато можете перевозить других в скрытые земли.

Судя по легкому ворчанию, Виктор, все же, ассоциировал себя с чем-то по-типу

фэнтэзийных летающих дракончиков. Не формой, конечно, а по духу и

возможностям проходить в разные миры. Но дух пегаса, всего лишь коня с

крыльями, немного разочаровал.

Я попытался уточнить, может, все-таки не пегасы, а молниеносные бураки,

крылатые лошади с головой человека. Но загрустивший бородач пожал плечами и

отметил, что это уже не суть важно.

Но радовало то, что в нас есть кое что особенное – крылья. Даже не крылья это,

а пленка на спине, которая нас держит сразу в нескольких мирах.

И где же скрытые места, чтение волшебных заговоров. Или танцы, вводящие в

транс. Просто шли по дорожке и раз, мы уже в зазеркалье.

Я ожидал увидеть в другом мире светлую лужайку, вдали сказочный замок в

стиле диснеевских мультиков. Но предстала перед нами серая каменистая

площадка без лишних лучиков светила. Надеюсь, хоть маленькое светило, лучи

которой еле пробивались сверху, было нашим же солнцем. Из мутноватой мглы к

нам выдвинулось жутковатое творенье – то ли громадная гидра, то ли

многоголовый дракон с рыбьими мордами.

Очень страшно стало.

Мужичок аккуратно прошел поближе, стал проводить ладонями по шеям создания

и обтираться этим по груди и затылку.

Кстати сказать, длилось все меньше минуты. Затем он с какой-то перекошенной

улыбкой развернулся к нам и махнул ладонями вверх.

Здесь у меня в воспоминаниях некий провал. По крайней мере, выход из того

мира также не помню. Смутно припоминается суета и непонятная бестолковая

спешка. Все равно отчетливо не припомню, как оказался вдали от домика, притом

один.

Слава Богу, и на моей улице в тех событиях был праздник. Притом, если все

предыдущее можно отнести к наваждению, или, что скорее всего, сновидениям,

то мой счастливый финиш подтверждается и реальными предметами, и

изменениями в теле, да и синяки от прощипывания на руках дня четыре не

сходили.

Убежден я что не все было сном. Как бы не сказочно это описывалось. Картинки

произошедшего были серыми, как в вечернем тумане. Но разговоры, точнее

отрывки, вспоминались отчетливо.

До гидры, бородатый спросил мужичка, будем ли использовать золото для

прохода? Нет, ответил тот. Золото, конечно, усиливает связи с духами силы, но

те, сегодня не нужны. Цель то – ему оздоровиться, а нечисть может и помешать.

Я же спросил, что значит рисунок кровью на животе. Мужичек не стал обьяснять,

напротив, радостно поблагодарил, что я ему напомнил. И стал яростно оттирать

все с тела. Притом, приговаривая, с кровинушкой между нами после того мира,

сталась бы крепкая связь. И не известно, чья из нас, сила тянула бы остальных и

в какую сторону.

Вот, например, есть нормальные мужички. Живут себе, здравствуют. Но начинают

ходить на охоту. Вроде бы и добыча и спорт. Но в коллективе появляется какой

нибудь полугнилой тип, с деньгами и с дармовой лицензией. Ну походили с ним,

постреляли разок-другой.

Но кровушка то их связывает. Хоть и несчастной животинки, но цепочка

становится крепкая. Вроде бы мужички и остаются здоровыми, и в бизнесе не все

так плохо, но глаза становятся бесцветными, манеры начинаю проявляться как у

возомнивших о себе чиновниках.

Что, это все от охоты? Или за то что в спортивное удовольствие, под разными

предлогами животину убивают? Нет. Все от того, что темная личность через

кровушку их цепляет. Нстрой его духа как-то личинку в их души подкидывает.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Айза
Айза

Опаленный солнцем негостеприимный остров Лансароте был домом для многих поколений отчаянных моряков из семьи Пердомо, пока на свет не появилась Айза, наделенная даром укрощать животных, призывать рыб, усмирять боль и утешать умерших. Ее таинственная сила стала для жителей острова благословением, а поразительная красота — проклятием.Спасая честь Айзы, ее брат убивает сына самого влиятельного человека на острове. Ослепленный горем отец жаждет крови, и семья Пердомо спасается бегством. Им предстоит пересечь океан и обрести новую родину в Венесуэле, в бескрайних степях-льянос.Однако Айзу по-прежнему преследует злой рок, из-за нее вновь гибнут люди, и семья вновь вынуждена бежать.«Айза» — очередная книга цикла «Океан», непредсказуемого и завораживающего, как сама морская стихия. История семьи Пердомо, рассказанная одним из самых популярных в мире испаноязычных авторов, уже покорила сердца миллионов. Теперь омытый штормами мир Альберто Васкеса-Фигероа открывается и для российского читателя.

Альберто Васкес-Фигероа

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза