Золотой век человечества – что было, то и будет. Психологическое исследование

Золотой век человечества – это проект Господа; искушение человека, его выпадение из золотого века и последующее существование без любви, в обстановке лжи и насилия – проект кесаря.

Господь, видимо, знал замыслы кесаря, но не стал им препятствовать. Он хотел предоставить человеку свободу выбора. Кроме того, Создателю было необходимо, чтобы люди на собственном опыте убедились в бесперспективности и даже порочности всего, что они пытаются делать без опоры на Его промысел.

«На тот случай Бог и попустил тебе пасть, чтобы ты лучше познал слабость свою… Основание всякой добродетели есть познание человеческой немощи».

Максим Исповедник

Исходя из происшедшего в Эдеме и финале эпохи золотого века в целом, можно предположить, что Господь в этот момент рассуждал примерно следующим образом: «Если вы, поверив искусителю, выбрали познание и через него захотели превзойти Меня, то начинайте свой путь не с того уровня всезнания, который вы имели, находясь возле Меня, а с чистого листа, с полного незнания, с дикости. Путь ко Мне теперь тоже начинайте с начала, забыв о родстве со мной и даже о моем существовании. Ищите Бога для себя заново, может быть, рано или поздно вновь обретете Меня через страдания и отчаяние. И вернетесь ко Мне, но уже осознав прежние ошибки и мерзости прошлого предательства. Я буду следить за вами, иногда ненавязчиво подсказывать нужные решения. Постарайтесь услышать их».

Глава 2 Детство человека подобно детству человечества

Если не будете как дети, не войдете в Царство Небесное.

Христос

Согласно преданиям, именно детскость была одной из наиболее заметных отличительных черт людей золотого века. Древнегреческий поэт Гесиод, рассказывая о золотом веке человечества, прежде всего отмечает: люди того времени пребывали в состоянии детского возраста, не знали планов и проектов, не считали нужным организовывать какие-либо искусственные варианты своего настоящего и будущего. Поэтому они оставались праведными и не боялись смерти (91).

У Достоевского в фантастическом рассказе «Сон смешного человека» также именно детскость отличала «людей солнца», живших райской жизнью. Оказавшийся среди этих людей современник ХIХ века прежде всего видит в их лицах ту внутреннюю красоту, которую можно увидеть «разве лишь в детях наших, в самые первые годы их возраста». Благодаря данному качеству они не знали искусственности в поведении и лживости в словах, постоянно ощущали единство не только с окружающим миром, но и с вечностью (43, 391). Европейцы, побывавшие на Тибете уже в наше время, также утверждают, что жители этих мест, не знающие современных технологий, не имеющие нашей цивилизованности, во взаимоотношениях между собой и в отношениях к путешественникам подобны детям. Их взгляд всегда ясный, чистый, доброжелательный. Они не знают разделенности между людьми. Человек любой расы, любого происхождения для них – только человек. По словам путешественников, создается впечатление, что эти люди – с их детскостью – значительно выше нас в своем развитии. Общие изначальные качества у людей каждой из этих групп – любовь и искренность. Их чистые и честные отношения не дают повода к вражде и разделенности.

Ушло в небытие доисторическое детство человечества, на его руинах выросли различные непохожие друг на друга социальные системы. Появились принципиальные различия между взрослыми людьми. Но содержание их детства осталось прежним, оно всегда и у всех народов повторяет то, что было в золотом веке. Ребенок, только что пришедший в этот мир, имеет те же связи и возможности, которые когда-то имели «дети человечества». Досознательное и доисторическое время одинаково в своей сути.

Ребенок в той же мере и по тем же характеристикам отличается от взрослого, по каким отличен современник золотого века от человека нашего времени. И везде жесткая граница между детскостью и взрослостью – в истории индивида и в истории человечества. Одинаковы и закономерности перехода через эту границу.

А. Сент-Экзюпери утверждал: «Все мы родом из детства». Писатель имел в виду детство человека. Но мы родом и из детства человечества – из его золотого века. Два почти подобных друг другу детства у людей. По детям можно изучать психологию доисторических людей, а по этим людям – психологию современных детей. Но изучение пока получается плохо – то и другое фактически закрыто для науки.

2.1. Тайны «доисторической эпохи» индивидуального пути человека