Читаем Золотой век человечества – что было, то и будет. Психологическое исследование полностью

В начале ХХI века социологи заговорили о новом всплеске, в том числе в России, детской жестокости. Причем теперь она активно проявляется не только по отношению к сверстникам, но и к старшим по возрасту, даже учителям и родителям. «Цветы жизни» становятся все более колючими, уже опасно колючими. Будто сбывается библейское предсказание: «И восстанут дети на родителей». Может быть, мир взрослых уже заслуживает объявления войны? Пожалуй, от такой войны взрослых пока еще спасает только то, что дети значительно слабее их физически.

В литературе убедительных объяснений данному феномену нет. Разве что детская жестокость часто связывается с повышенным проявлением биологического начала в ребенке на фоне недостаточно прочной освоенности социальных норм поведения. Однако ничего подобного нет среди зверенышей, имеющих несравнимо больший ресурс биологического. Нет этого и в раннем детстве, хотя влияние социализации там еще меньше. Поэтому неубедительны ссылки на изначальную порочность младенцев или, по Фрейду, на их «врожденные деструктивные влечения».

Ф. М. Достоевский словами одного из героев романа «Братья Карамазовы» подобные объяснения характеризует следующим образом: «…выражаются иногда про “звериную” жестокость человека, но это совершенно несправедливо и обидно для зверей: зверь никогда не может быть так жесток, как человек, так артистически, так художественно жесток» (44).

С другой стороны, нельзя эти тенденции объяснить только разлагающим влиянием таких приобретений цивилизации, как телевидение, интернет, компьютерные игры. Во времена Достоевского и Фрейда порочность проникала во внутренний мир детей и без этих технических достижений. Столь же неубедительны попытки объяснить детскую жестокость неспособностью разума контролировать поведение в этом возрасте. Опять же, в младенчестве такого контроля еще меньше, однако душевная красота сохраняется.

В дефиците любви – одна из ключевых причин детской жестокости. Исследования показывают, что лишь атмосфера материнской любви и теплота родительских отношений могут с раннего детства сформировать – а по сути сохранить – у ребенка чувство справедливости, способность отвечать любовью на любовь, проявлять в отношениях с окружающими отзывчивость, сострадание. Дети, выросшие в «казенном доме» – таковым для них является уже весь мир, – часто приобретают проблемы с проявлением душевных качеств, становятся чувственно неполноценными, склонными действовать агрессивно, жестоко, причинять другим боль и страдания. По данным английских педиатров, даже временное лишение ребенка в первые месяцы жизни материнской любви делает его нелюдимым, замкнутым и глубоко невротичным на всю последующую жизнь (136).

Вместо атмосферы любви с первых дней земной жизни дети все чаще оказываются в питательной среде атмосферы, где господствуют отчужденность, раздражительность, хронический стресс, готовность родителей использовать ребенка как громоотвод для разрядки негативных эмоций. В итоге дети не находят возможности для удовлетворения сущностной для них потребности в любви и начинают действовать в стиле семейных (или детдомовских) отношений, являющихся для них моделью мира, формируя у себя соответствующий заряд конфликтности.

Известны слова М. Ю. Лермонтова: «Я был готов любить весь мир, – меня никто не понял; и я выучился ненавидеть». Нечто подобное имеет основание заявить почти каждый ребенок: «Я был готов любить весь мир, но для него нужным оказалось совсем другое. И я выучился лгать, ненавидеть, быть жестоким, привык любить только себя». Ведь в младенчестве он способен сотворить в себе любые качества, приспособиться к любым, в том числе нечеловеческим отношениям.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Осмысление моды. Обзор ключевых теорий
Осмысление моды. Обзор ключевых теорий

Задача по осмыслению моды как социального, культурного, экономического или политического феномена лежит в междисциплинарном поле. Для ее решения исследователям приходится использовать самый широкий методологический арсенал и обращаться к разным областям гуманитарного знания. Сборник «Осмысление моды. Обзор ключевых теорий» состоит из статей, в которых под углом зрения этой новой дисциплины анализируются классические работы К. Маркса и З. Фрейда, постмодернистские теории Ж. Бодрийяра, Ж. Дерриды и Ж. Делеза, акторно-сетевая теория Б. Латура и теория политического тела в текстах М. Фуко и Д. Батлер. Каждая из глав, расположенных в хронологическом порядке по году рождения мыслителя, посвящена одной из этих концепций: читатель найдет в них краткое изложение ключевых идей героя, анализ их потенциала и методологических ограничений, а также разбор конкретных кейсов, иллюстрирующих продуктивность того или иного подхода для изучения моды. Среди авторов сборника – Питер Макнил, Эфрат Цеелон, Джоан Энтуисл, Франческа Граната и другие влиятельные исследователи моды.

Коллектив авторов

Философия / Учебная и научная литература / Образование и наука
Социология искусства. Хрестоматия
Социология искусства. Хрестоматия

Хрестоматия является приложением к учебному пособию «Эстетика и теория искусства ХХ века». Структура хрестоматии состоит из трех разделов. Первый составлен из текстов, которые являются репрезентативными для традиционного в эстетической и теоретической мысли направления – философии искусства. Второй раздел представляет теоретические концепции искусства, возникшие в границах смежных с эстетикой и искусствознанием дисциплин. Для третьего раздела отобраны работы по теории искусства, позволяющие представить, как она развивалась не только в границах философии и эксплицитной эстетики, но и в границах искусствознания.Хрестоматия, как и учебное пособие под тем же названием, предназначена для студентов различных специальностей гуманитарного профиля.

Владимир Сергеевич Жидков , В. С. Жидков , Коллектив авторов , Т. А. Клявина , Татьяна Алексеевна Клявина

Культурология / Философия / Образование и наука